他会念的经很多，村里不论谁家安葬死人、过周年、过百天等事情，只要叫，他准随叫随到，去为他们念经祈祷，即使家里的农活实在忙，他也不会误了去为别人念经。

吴神父的告别弥撒、安葬礼仪将于本月19日（农历十月初八星期四）9时半在眉县永安村堂举行。吴神父1924年5月18日生于陕西省兴平市大阜村一热心教友家庭。

大型团体活动方面，妥善安葬多默主教，顺利承办河南省天主教圣乐汇演，完成常规性年度大避静，并邀请了全省兄弟教区神父参加，礼仪、音乐的短期培训圆满成功。

值得一提的事有三件：一是圣堂旧址未变，而在这次重建深挖地基时，发现了1940年去世而埋葬于此的本堂神父王言伦的遗体，随即将神父重新安葬于新建骨灰堂；二是本次重建，有好多教外村民朋友参与其中，出钱出力，帮助干活

在这里，还安葬了一位来自意大利的传教士方神父。通过此次信仰朝圣之旅，使我们增长了教会历史知识，也看到了传教士们所耕耘的信仰在当地结下的果实，传教士们在艰苦条件下的福传热诚，将永远激励着我们！

瞻仰韩钢锤神父遗容入殓礼、告别礼结束后，韩钢锤神父遗体被安葬于教会墓地。

逝世后安葬于北京。被康熙封为“光禄大夫”，官至一品（一级正品）。在科隆有故居，塑有雕像。在耶稣会档案馆有他大量资料。汤若望在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。

教宗方济各的安葬过程既不会向公众开放，也不会实况播送。然而，观众可以在梵蒂冈媒体的频道上即时收看教宗灵柩从圣伯多禄大殿到圣母大殿的送葬路程，灵柩进入圣母大殿时结束直播。

耶稣始终等候我们在移民和难民，在避难者和流亡者身上认出祂来，祂也以这方式召唤我们分享资源，有时也要放弃我们所享受的福利。今日社会的多元化特性激励教会承担起关怀、共融和福传的新义务。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父事发后立即发表声明说，教宗方济各在祈祷中分担受伤者和亡者家人的痛苦，呼吁众人以各种途径抵制仇恨及各种身心暴力的传播。