今天（8月5日）晚上，20台发电机已经连夜运到易县灾区一线，当地有关部门及志愿者将发给有需要的灾区乡镇。洪灾无情人有情。

获资助者为即将在澳洲完成婚姻与家庭博士的何文康、在意大利修读神学硕士的张紫兰、在意大利修读圣经神学的许灏韵、在美国修读哲学博士的阮美贤、即将往台湾修读哲学博士的冯美慧，以及即将往美国修读宗教教育哲学博士的林佩卿

　　为了进一步提高传道员的综合素质，加强对传道员的培训工作，教区在营山堂区于9月17日——24日举办了避静及培训学习，有50余名传道员参加。　　

第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

参加弥撒的共有12位神父，2位修士，9位修女，及近千名教友。弥撒中共有29位教友领受了坚振圣事。弥撒结束后，邢文之辅礼主教在广场与教友们亲切交谈，并降福所有的教友。

如果要杀害自己的人有伊波拉病毒（1970年在扎伊尔发现，可引起高热及肉出血——译者注）、流感、或艾滋病，并且想杀死我，我必须自卫。如果他想用艾滋病杀害我，我必须自卫防止得艾滋病。怎么来自卫呢？

从禁欲的中世纪走来，传统多少带着些灰暗的色彩；处身性解放的时代，现代的青年需要怎样的教诲与支持；时值婚嫁的年龄，面临多少的选择和困惑，教会以响亮的声音告诉当下的青年，也告诉我：耶稣亲自降福婚姻。

他引述创世纪探讨婚姻的意义，指出男女的婚姻关系，才能满全婚姻的结合、亲密关系以及生育的意义。「教会的立场及其伦理神学上也会参考其他学科和研究，以了解那些决定，是对有变性倾向的人是最好的。」

接着，在婚配圣事礼仪中，他们重宣婚姻誓言，藉着婚配圣事表明了无论何种情况下永不分离的决心和履行婚姻和教育子女的责任。

他强调了维护和促进建立在婚姻基础上的家庭的重要性，并且希望平信徒和度奉献生活的人接受适当培育，抵制世俗主义的诱惑。每当教会介入公开辩论，她这样做是合理的，是为促进公益，并非为提出具体的政治解决方案。