一方面，指夫妻要生、养儿女，你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!（创1:28）这个养，指的是为人父母的责任是既要生也要养，两者要并进而行，缺一不可。

教宗方济各在这次大会上阐明：天主的梦想持续在许多夫妻的梦想中得到实现，他们有勇气奉献自己的生活来成就家庭。教宗也承认，家庭今天必须面对许多挑战和问题，但依然要积极看待家庭能为教会和社会作出的贡献。

他说：「然而，不幸的是，罗马没有提出一个定义──到目前为止还没有这样做──因此，当时为解决混合婚姻夫妻共融问题的一切努力再次被搁置。」

一对叙利亚难民夫妻和他们的孩子在难民营地大圣若瑟年已于去年12月8日闭幕，但教宗方济各对这位圣人的关注和爱戴并未结束，而且从去年11月17日起又以新一轮的要理讲授省思这位普世教会的主保的形象。

我为年轻的夫妻办告解或与他们谈话时，总是问一个问题：‘你和孩子一块儿玩吗？’这是父亲和母亲对孩子的免费赠予。

事实上，在夫妻之间有一根“手指”，即“天主的手指”：也就是圣神！呼吁兄弟姐妹们，让我们为和平祈祷！今天一大早，我收到了乌克兰的死亡统计数据：太可怕了！战争不可宽恕；战争从一开始就是失败。

谈到这里，让笔者想起了如今有些传教员四处奔波传福音，但一定先把家庭照顾好，否则容易出现家庭问题，或者夫妻中有一位教外者亦是如此。

爱从我做起，夫妻的爱是最直接，最深入的。我每一天都陪伴她，用圣言开导她，对她关怀备至，吃饭、穿衣，洗衣、洗澡、去卫生间，都相偕相伴。

许多曾经海誓山盟的夫妻最后闹到分道扬镳甚至反目为仇，其实最初不过源于芝麻大点的家庭琐事，只是因为彼此都不肯让步而已，似乎谁放弃了自己的意见，就表示谁是弱者。殊不知，这实在是一个最大的错误。

他在罗马和纽约接受教育，以他对使用安全套的半正统观点为人所知，他称，已婚夫妻可以使用安全套预防艾滋病，但同时也维护教宗本笃十六世认为使用安全套增加了艾滋病传播的说法。