荣休教宗的思想，展现了一个以心灵讲话的教会的面容，因为一个只用其正式的教条或其教会组织的功能主义说话的教会，结果是把人都赶走了而不是吸引人。

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

波兰在历经数个世纪的外邦统治后，于100年前的1918年11月11日宣布独立。教宗方济各在贺函中表明，那对自由的寻求是以源自深厚信德的望德为根基，信赖天主的助佑。

（梵蒂冈电台讯）维也纳的总主教克里斯托弗•顺博恩枢机在意大利里米尼召开的会议上发表了一篇关于信仰、人的理智和科学之间关系的报告，这次会议由天主教共融与释放团体筹办。

为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。耶稣又加上一句说：既然他们不再是两个，而是一体了，所以天主所结合的，人不能拆散（谷10,8-9）”。

对这使人获自由和感到安心的坚定信德，我们必须有能力用语言去宣讲，用信仰生活将它表达出来。　　相信不只是人在理智上的赞同，也是信赖天主的自由行为。

教宗在短短几个小时的访问中为罗马教区全体修生主持了圣经颂祷，以圣保禄宗徒致厄弗所人书信的一段章节作为反省内容。

犹太人本来是属于天主的民族，他们本该比别人更知道，更清楚明白上天的启示，应该先看到新的星星出现，然而，他们却没有看到，没有听到，没有意识到，相反地，是三位代表非犹太人的外邦人发现了天主的启示，而且来寻找朝拜他

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。