斯德望·维辛斯基枢机和伊莉莎白·罗撒·恰卡修女两位新真福都是波兰人，斯德望·维辛斯基（StefanWyszyński）枢机和伊莉莎白·罗撒·恰卡（ElisabettaRózaCzacka）修女，他们都“

《民长纪》第九章问答主题：阿彼默肋客篡权、寓言警告、天主的正义审判一、阿彼默肋客的篡位与屠杀（1-6节）问：阿彼默肋客是谁？他想做什么？答：阿彼默肋客是耶鲁巴耳（即基德红）的儿子，母亲是舍根的女子。

这个纳匝肋少女领受了天使报喜後，便急速起身前去帮助奇迹般怀孕的表姐依撒伯尔（路一39-56）。教宗强调，玛利亚带给年迈的表姐和整个世界最大的恩典就是已活在她内的耶稣。

当天取自《撒慕尔纪上》的读经一记述了撒慕尔先知的父母，厄耳卡纳和亚纳的事迹。厄耳卡纳有两个妻子：一个是亚纳，她之前不能生育，另一个妻子培尼纳却有孩子。

当天的讲道取自第一篇读经《撒慕尔纪下》，记述达味的儿子阿贝沙隆叛变，达味逃亡。教宗表示，达味是位伟大的君王，因为他战胜了培肋舍特人。

前者的职责在于「承认基督忠实跟随者的圣德」。这50年来，圣座封圣部「仔细地审查了众多男女的生平事迹和灵修传记，呈现出他们是基督徒生活的榜样和向导」。

他在念经前的讲话中，特别提到圣德，指出真正圣德的两个特征是恩典和道路。教宗说，圣德是从天主那里领受的恩典，“无法购买”。如果我们让这份恩典成长，它能照亮我们的生活并给我们的生活带来喜乐。

那时，他是罗马首富之一，就将全部家产捐出，将自己的住屋改为修院，委托一位修士管理，这个修院奉圣安德肋为主保。他开始过隐修生活。　

教宗说，我认为，一个国家和一座城市最美丽的面容，是上主的门徒在每日生活中活出慈善撒玛黎雅人的精神，接近弟兄姐妹们的身体和创伤，并在他们身上认出那是耶稣的身体和创伤。

当天的福音记载，玛利亚玛达肋纳、伯多禄和若望发现放置耶稣遗体的墓穴空了。（若廿1-9）教宗在讲道中强调了三个重点：宣报、迅速和反省。