真正的爱不被环境所改变，反而能改变环境，真正的爱不被时间磨灭，因为它属于天主，永恒的真正的爱胜过一切艰难困苦、阻拦和绝望，真正的爱属于智慧，它能指导人生。真正的爱也是一条原则：只喜欢真理，不喜欢不义。

还不如今朝有酒今朝醉，反正人死如灯灭，一切都将化为灰烬。但另一方面这些人也同样会感到，如果他们凭着理性和良知去做事，心里就会舒服平安。而违背理性和良知做事心里就会恐惧不安。

本来可以突现基督的博爱教义；无奈近世以来，西洋挟持其坚船利器，向有色人种的地区，发动侵略，而有些宗教情操不深的传教士亦对权位名利解除了心防，使人把侵略者和传教士间，划上了等号；甚至有所谓的“宗教乃人民的鸦片”一说，催生了反宗教的行为

【例】：你们要彼此相爱（若15）；应常欢乐，不断祈祷，事事感谢（得前5）；你不可为恶所胜，反应以善胜恶（罗12）；山中圣训（玛5-7）；保禄书信中的伦理生活指引（多是书信的后半部）；为首的当作众人的仆役

人的爱往往意味着占有，而天主的爱不但不会夺去我的丝毫自由，反而使我的灵魂更加自由。为了这种爱，我甘愿成为天主的俘虏。虽然有些人说永远支持我，但我知道真正一直在生命中眷顾我的是主。

河北一位保禄神父在其博客中指出，我们不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督

此外，教宗提到了非宗教性变为反宗教的世俗主义和世俗化的问题。最后，教宗谈到世界主教会议的功能，以及它与伯多禄继承人的关系。对这个议题，教会有很多的期待。

这位青年领袖说：虽然他们很困难，但没有放弃而且很喜乐，这让我反省到即使自己面对多大的困难也要坚持下去，继续为华人社区和普世教会服务。他又说，回国后会跟其他人分享如何延续梵二的精神，发挥教友职务。

禁食使人更容易清醒地聆听天主的圣言而不再度自私的生活，反而为那牺牲了自己的天主而生活。耶稣四十日禁食饥饿了，魔鬼诱惑他，叫他把石头变成饼来充饥，耶稣说：人不只靠饼而生活，更靠天主口中的说话而生活。

反会成为世海浊浪中出污泥而不染的豪杰精英。