教会相信已亡的信友，可能由于罪罚和小罪，仍未能进人天乡，必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵；炼狱亡灵的受苦，是暂时的，他们的名字已登录在永生的名册上。

贝拉‧卢阿尔卡主教在弥撒讲道中强调了能再次在圣堂内光荣赞美天主、活出友爱并将自己的需要交托给上主对信友们的重要性。当天的弥撒礼仪在当地圣则济利亚圣咏团的歌声缭绕中进行。

总主教也建议信友使用主教团在社交媒体上推出的四旬期相关资讯，即“#活出四旬期”(#LivingLent)。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各委托诺瓦拉荣休主教科尔蒂（RenatoCorti）为今年圣周五，在罗马斗兽场举行的拜苦路活动撰写默想祷文。

许多教友可能以为敬礼耶稣圣心，就是独自在圣心像前虔诚地诵念一些圣心祷文，祷文内容不外乎补偿耶稣的痛苦。其实，正确的敬礼耶稣圣心，并不能只停留在个人的灵修生活内，而是要向外触及到他人和教会团体。

2001年，他开始了反思，回忆自己走过的学术道路，十分荒唐，说了许多假话﹑错话，感到后悔莫及，自称是一个反面角色的无信者，开始了自我批判。

6月22日下午5时，教宗在罗马的主教座堂拉特朗圣若望大殿前主持了基督圣体圣血节弥撒，约有两万信众参与。

17日，在台风中，穿着雨披的教宗祝福热诚的信友们。[page]冒着台风，教宗和信友们一起，鼓励安慰他们，慈父的关爱让人们克服了对恶劣气候的恐惧。

圣事的参与，特别是感恩圣祭的参与，是在与圣三生命的融合中找到信仰的基础，加强信友的信德就如同当日的基督圣徒们。参与教会的圣事奥迹，是满足信友作为基督门徒的忠诚。

信友们共聚一堂，青年人以歌声颂赞主荣，老年人以敲响腰鼓庆祝，文娱队以激情演绎盛况，共祭弥撒更把全体信友带向主怀，一起体验、感悟、分享基督。仰赖主的助佑，圣母的眷顾，开堂庆典圆满成功。