罗马教宗本笃十六世教宗本笃十六世当天在意大利北部举行的一次祈祷中说：“我正满怀情谊地密切关注着这一体育盛事，这是全球范围内最为重要、最让人期待的活动。”

天主不是藉着田园般的理想世界，而是藉着现实世界临在于人类中。这个世界有善有恶，有分裂、恶意、贫穷、专横及战争。天主不计较人类历史本身具有的限度和悲剧，前来居住其间。

信仰得好，步入正道则有功于人类，不好则陷于歪门邪道，酿成苦酒，自食恶果，为人所唾弃。故应慎重考虑，对肉身要择其善者而从之，对有益于灵魂者极应对真神信之仰之，尤为重要。

泛亚马逊世界主教会议预备研讨会（梵蒂冈新闻网）在教会内，我们必须像朋友和兄弟一样一同前行，尊重彼此的差异。

这展现出「没有天主不愿意救援的人类匮乏」。教宗首先引用《慈悲的面容》诏书，阐述慈悲的意义（参阅：9号、12号）。

孟主教倡导众兄弟姐妹：“天主痛心地呼唤加音寻找他的弟弟亚伯尔，正是在向我们每一个受造的人类说‘每个人都是其他兄弟姐妹的看护者’作为基督徒的我们此刻也该打开耳朵听到疫情前线的呼声，打开心去感受他们的疾苦。

我们非常高兴且很荣幸，与中国人民大众缔结为友，而能称为兄弟姊妹，这不仅仅只对天主教信友。我相信很多中国朋友在来访德国天主教会时都体验过这种美好经验。

利玛窦与徐光启亦师亦友的情谊佳话极具历史与文化意义，四百年后成了马切拉塔进行城市场景微更新的首选。市长帕卡罗利表示：“这是一项兼具建筑、文化与社会意义的工程，既面向历史，又着眼现代与现实。”

教宗希望提高人们对地中海地区众多移民死亡的关注，并谴责“冷漠的全球化”：“你的兄弟在哪里？”（创4:9）和为这些受害者“谁哀悼过？”。

教会的大公性不只表达在受洗者的兄弟共融上，而且也表达在对外方人不论其宗教信仰的接待上，在拒绝所有的种族排斥或歧视上，在尊重每个男人和女人的人格尊严上，因此，也在献身促进其不可剥夺的权利上。