■张朴桥堂与远东第一大殿的亲缘1844年，法籍耶稣会会长南格禄神父来到佘山勘测地形，看到这里九峰起伏，佘山环境幽静别致，是休养祈祷的好地方。万万没有想到南会长于1856年积劳成疾，离开人世，安息主怀。

泰国主教团主席考宁．山蒂戍尼兰（ChamniernSantisukniran）总主教四月廿二日说：「尽管人民有不同政治意识形态，但大家不能因此互相仇视。所有泰国人本是一家。」

信德网讯4月13日，山东周村教区的吴克星神父带领本教区的刘神父、孟神父、两位修士和两位修女及30多名教友，来到河北邯郸教区武安市天主堂进行福传交流。据吴神父介绍，此行的目的就是为了学习先进的福传经验。

救主耶稣在身悬十字架的临终七言中，曾从内心深处向众人呼喊说我渴（若19：28），其中的奥义非常广泛，不仅是因为他在经受剧苦剧难、倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱

山庄入口傍山塑有真人大小的耶稣受难史迹十四处苦路；广场雕有二十端玫瑰经，左侧塑172位历代教宗头像。玫瑰山庄还建有露德圣母山洞。据说，山洞刚建成时是干涸的，在主教祝圣后慢慢渗出水来，能湿透手帕。

虽然医院病房的窗口是关着的，但从医院所规划的媒体区仰视教宗病房的窗口，可以看到教宗是坐在轮椅上向群众们挥手，并且不时用右手按着开过刀的喉咙部位，表达自已不能讲话的遗憾，经由他的表情，人们则可以明显感到他仍然为病痛所苦。

四十六岁的范铭山神父三年来在宜兰南澳乡圣若瑟天主堂服务，面对空空荡荡的教堂，抱着唤起这个泰雅族村的村民重返教堂敬拜耶稣基督的决心，六月四日首次别出心裁地在端午节前夕，举办这个端午祈福大会。

　　借着耶稣战胜死亡，光荣复活的喜讯，江苏无锡教友满怀着天主给予的丰富恩宠，于4月18日前往陕西周至教区跑窝十字山朝圣。

玫瑰经、拜苦路是他战胜痛苦、宽恕狱警的力量源泉胡志明市（亚洲新闻）-在监狱铁窗后的三十九年漫长岁月里，他得以与基督信仰相遇、决定皈依信仰、领洗进教。

重庆的夜,夜里的山,山上的城,城中的我,我心安然……不知从何时起，自己竟开始疏于写作。还真应了王妈妈的话，别圣了神父就看不到你文章。老实说，晋铎后的生活说忙也还真忙，特别是劳“心”。