教宗继续说，藉着这股力量，若望保禄二世领导天主的子民跨过第三个千年的门槛，这个‘希望的门槛’数十年来受到与基督信仰对立的意识形态的阻挡：这个希望在某种程度下，在马克思的进步意识形态前困顿不前

马克思曾将人的需要分为生理需要、精神需要和社会需要。当代美国著名心理学家马斯洛认为人的需要可分为生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要五个层次。

新文化运动、五四运动、辛亥革命、马克思在中国的传播、中国共产党的成立、中共一大，直到十九大，过往的一幕幕重新呈现在人们面前。

马克思、恩格斯和列宁的重要著作中，有大量关于宗教问题的论述。我们党也很重视宗教问题，在实践中创造和积累了许多重要经验。共产党人为什么这么重视宗教问题呢？就是因为宗教影响着许许多多的群众。

关注贫困者和维护天主子民的尊严，我们能一起见证基督促进修和的爱……3、教宗会见德国福音派教会代表团踏上基督徒合一的新旅程2017年2月6日，德国福音派教会大公运动代表团在该国天主教主教团主席马克思

但是，按马克思自己的理解，按恩格斯对马克思学说作出的阐释，马克思主义是一种科学，一种社会科学，我们的政治课也说它是科学社会主义。

马克思、恩格斯指出：“随着每一次社会秩序的巨大历史变革，人们的观点和观念也发生变革，因此，人们的宗教观念也发生变革。”

尤其值得注意的是，马克思、恩格斯、列宁在指导无产阶级革命斗争实践中，表达了对广大信教群众遭遇的深切同情，强调要唤醒和动员他们参与到无产阶级革命运动中来，在改变自身命运的斗争中不断受到启发和教育。

他再次为基督信仰索得那希望的冲动，这个希望在某种程度下，在马克思的进步意识形态前困顿不前。

王鹏说最近一直在看马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》，他希望自己理性地认识基督。在一些问题没有想通之前，自己还是无神论、无信仰者。