论教会与非天主教基督徒的联系　　　　非基督徒　　　　教会的传教特质　　第叁章论教会的圣统组织──特论主教职　　　　绪言　　　　论十二位宗徒之设立　　　　论继宗徒之位的主教　　　　论主教职为圣事　　　　论主教团及其首领

他又以圣经章节（格前12：12－22）展开阐述，告诉大家，教堂与教友组成一个有形的教会，这个有型的教会的首领就是耶稣基督，而教宗就是基督在世的代表，我们不仅要听从他，还要遵循教会的制度，在主内同归一栈，

当天的行程紧凑而丰富，除了与亚美尼亚宗徒教会最高首领会晤外，还礼貌拜会了共和国总统、政府官员、外交使团、公民组织和文化界代表约240人。

主日福音记述，耶稣在一个法利塞人首领家中吃饭，看到宾客争选首席，便以比喻教训他们谦卑行事。教宗评论道：历史教导我们，骄傲、追名逐利、虚荣、炫耀是导致许多恶的原因。

换言之，基督以其奥体的首领出现在人的死亡中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内的生活，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。

保禄宗徒说，耶路撒冷的居民和他们的首领不认识耶稣，就判决了祂，但祂从死者中复活起来。我们现今也给你们报告喜讯：就是那向祖先所应允的恩许，天主已给我们作他们子孙的完成了，叫耶稣复活了。

比方说：「《若望福音》最重要时刻之一是耶稣与法利塞人尼苛德摩相会，他是个犹太人的首领。」（参阅：三1）。

他把饼擘开，又把酒递给门徒，然后给门徒一个最后的训导：在他的团体里，最大的要成为最小的，作首领的要成为服事人的。

这位信徒首领与未受割损的人同餐、甚至为他们施洗的行为，引起信徒们极大的反感。关于教会内部的这段危机时刻，教宗以讽刺的口吻说：那是一件无法想象的事。

我记得﹐当时一些部落首领就曾赞扬教会肯定这足以代表他们传统和文化价值的行动。问：特卡奎莎的生平仍值得今日人们效法吗？答：肯定是的。教宗若望保禄二世在多伦多世青节期间就曾介绍特卡奎莎是全球青年的模范。