，训3：13，训6：2，约1：21，箴10：22，玛6：31-34；②戒贪财、应知足：训5：9-11，德31：5-8，德27：1-3，弟前6：6-10，箴28：22，箴30：8-9，希13：5-6；③钱财累人

这里所谓的助人，不只是说钱财，也包括给人一个好的思想或观念，以及一个适时的关爱行为，或鼓励的话语。切记！回馈我们的不是受施的对方，而是那位比我们更慷慨的天主。

在巴西的大家庭中，年龄最大的男子为家长，掌握钱财和处理内外事务，妇女很少能成为一家之长。如果当家的男子去世，就由他的儿子继任。一般这样的大家庭，都和睦相处，很少会有矛盾。

随后开始感恩弥撒，主教在讲道中强调：今天是圣母奉献日，我们应该效法圣母奉献自己，事事翕合主旨，不仅仅奉献钱财，而要把我们的时间、精神、心思也要全部奉献。

勤劳致富，无可厚非，可多数人有了钱便开始吃喝玩乐，挥霍钱财，成了一个挣钱、花钱的机器。圣经上的话时刻提醒我们：醒寤祈祷；不要辜负天主的仁慈。

世俗思想严重的人多半都是视财若命而把物质利益看得比什么都重要，所以常会表露锱铢必较、见利忘义、为了钱财不顾一切的态势，甚至为了一点蝇头小利而不惜以牺牲亲情友情为代价，即使造成父子为仇，夫妻反目，兄弟相残的悲剧

过去的铜钱中间有个眼，人称钱眼，如果我们把眼睛放在钱眼里，我们的心灵就只有钱财，那就变成金钱的奴隶了。如果我们把全心全力全意侍奉天主放在首位，放在心眼里，我们的财宝自然就在天上。

看到名川大山上的寺庙香烟缭绕，那是参拜者在烧钱，寺庙那些所谓贫僧在笑纳这些人的钱财。有一疑问，现在还有粗茶淡饭，视钱财为粪土的贫苦僧人吗？

至于那些向往致富的人，却陷于诱惑，堕入罗网和许多背理有害的欲望中，这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中，因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦。

你们不能事奉天主而又事奉钱财…因此，必须作个根本的抉择，在行为最后的准则乃利益的逻辑或分享与关怀的逻辑之间作抉择”。教宗强调：“如果利益的逻辑占上风，就会加深贫富的不均和地球遭受有害的剥削。