在赫塔菲的广告中，十字架上的耶稣，旷野中的梅瑟和伊甸园里的亚当，和其他普通球迷一起，都把为天主献身，改成了为自己的球队而牺牲。　　

教宗说，耶稣进入旷野四十天受试探，“人也受召度四十天的旷野生活，好能怀着信心参与战胜死亡的基督的逾越。由此便能了解在信友头上施放圣灰这忏悔的行动”。

照着圣母也照着圣婴，多少慈祥也多少天真，静享天赐安眠，静享天赐安眠；平安夜，圣善夜，牧羊人，在旷野。忽然看见了天上光华，听见天军唱阿来路亚，救主今夜降生，救主今夜降生。”张辉提供

圣神立即催他（耶稣）到旷野里去。他在旷野里，四十天之久，受撒旦的试探，与野兽在一起……（谷1：12-13），此段中的与野兽在一起，让我浮想联翩。

教宗继续说，天主的来临使我们变得强壮而坚定，给予我们勇气，让旷野和沙漠欢欣鼓舞、如花盛开。旷野和沙漠就是我们干枯的生命。那么，我们的生命何时会变得干枯呢？就在缺乏天主圣言及其圣爱的水时。　　

古代以色列人选择了脱离埃及的奴隶生活，去“占领上主誓许给你们的祖先亚巴郎，依撒格，雅各伯和他们后裔的地方”，可每当遇到困难，以色列人便满腹怨言：“不要扰乱我们，我们甘愿服侍埃及人，服侍埃及人比死在旷野还好呀

教宗谈及耶稣在旷野中三退诱惑的事迹，说：这个事件发生在耶稣生命的特别时刻：在祂於约旦河受洗後，公开传教之前。

祂并不否认现实，但帮助我们思索，我们是一片有待圣神进入居住的「旷野」。

但群众依依不舍，他们推测耶稣可能去了湖东岸的旷野贝特赛达。为了听天国的道理，他们成群结队奔向这荒凉之地。当他们看到上岸的耶稣和宗徒们之后，欢声四起，奔涌而来。

当耶稣在橄榄山上觉得孤单，希望门徒陪他时，门徒们却遁入梦乡。他失望地对伯多禄说：西满！你睡觉吗？你不能醒寤一个时辰吗？