阿维拉圣胡安的圣母论完全切合梵二大公会议及近代教宗的训导。在他的著作中，圣母玛利亚作为教会的典范与母亲这个形象，是通过对基督论、圣神论和教会论的整合视野默想而来的。

全印基督教理事会主席萨简•乔治向本社声明指出，这是近代印度历史上最为令人痛心的一章。７名基督徒已经痛失５年宝贵时光，而数以千计在野蛮暴力迫害中幸存下来的基督徒仍然生活在恐惧之中。

此外，在信仰旅途中扶持我们的还有近代许多殉道者的勇敢见证，他们给你们的教会带来巨大安慰。　　

教宗强调，在教会的社会训导中，有天主子民在近代和当代历史行程的重要成果，包括维护宗教自由、人在各阶段的生命、工作权利、家庭和接受教育的权利。

、利乐有情”为号召，更有太虚法师“人间（生）佛教”的指引，故能秉承古代佛教如“义仓”、“悲田坊”、“安乐坊”、“养病坊”、“安济坊”等慈善事业的传统，并借鉴、吸收基督教在华开办各种公益事业的经验，而在近代把佛教的慈悲精神发扬光大

梁惠敏局长致辞时提到，大三巴前身的圣保禄学院之背景，形容是“中国土地上首间西式高等教育机构，是近代中西文化交流的摇篮，亦标志着澳门作为中鍡文化交流起点的历史和贡献。”

耶路撒冷拉丁礼宗主教府网站发表了一份公告，称“加沙地带发起的行动和以色列军队的反击，正带领我们走入我们近代历史上最惨烈的时期。

近代也有许多传教士离乡背井，百般磨难，去传福音。他们都在为耶稣是救主作见证。因为耶稣应允过：这样为了他的名而受苦的人是有福的。3.爱的见证教会在慈善事业上所显示的博爱，在整个近代史上是不可否认的。

金鲁贤主教的一生可谓与中国教会同行的一生，他的经历和作为可谓中国教会近代历史的写照。1916年生于上海的金鲁贤，幼年丧亲，和当时千千万万的孤儿一样，他也是由教会一手养大并培养成才的。

安重根生于一八七九年，十九岁接受洗礼后，开始协助神父传教，并发起对抗日本占领的运动，提倡韩国独立，是朝鲜半岛近代史上著名的独立运动家。他于一九零九年在哈尔滨车站，行刺日本首相兼朝鲜统监伊藤博文。