香港教友监狱福传组织圣伯多禄復生会3月18日为社会企业（水疗护发中心）举行开幕礼，期望透过在职培训帮助释囚融入社会，并关注他们的身心灵需要。

唐太宗曾说：“以铜作镜可以整衣冠，以历史作镜可以明得失……，以人作镜可以正其身（此处有待纠正）……。”

其实，圣母生耶稣的时候，在基督的奥身内也包含着我们。因此，耶稣赐圣母做我们的母亲，应验了创3：15节天主的预许，符合天主救世的奥理。

但老人们的身体会日益衰老，需要我们去照顾、关怀，身体的治愈，是孝顺的一种体现。教会借着这个节日，以富有意义的方式祈求耶稣治愈老人们身心灵的病痛。

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

在他身上有一个东西引起我的思考：他是自由的，‘没有纪律的’自由，但他是自由的。他让我想到：我在天主面前也是如此的自由自在吗？

袁神父在慰问中说：“圣诞节快要到了，让我们准备好心、身、灵，满怀信心，怀着坚强的信德，因主耶稣已承受了我们的脆弱，负担了我们的痛苦，让我们全身心信赖我们的主耶稣。勇敢接受病苦，恒心祈祷。

福音传给好别人，尽心福传主欢喜，灵魂胜过金财宝，灵魂肉身得永生，要救灵魂效主样，人生在世求真理，浪费时间真可惜，做人必须知醒悟，常心求主好身体，时时刻刻求主佑，先尊别人尊自己，天主圣言记在心，孝敬父母益子身，

(孝经·开宗明义第一)父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣，不亏其身，不辱其身，可谓全矣，故君子顷步而不敢忘孝也。孟子曰：事孰为大？事亲为大。守孰为大？守身为大。

有一位教友说：我虽然相信圣体是耶稣的活身活血，可是，为什么我将圣体领到口里时，我仍然感觉到有麦面饼的味道呢？这种感觉，我们大家都有。