教宗指出，天主为将自己赐予我们而经常选择“出人意料”的路径，甚至选择“我们的限度、眼泪及挫败”。这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐，这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。

主教说，自唐代以来，教会古圣先贤在中华大地上便开始上下求索，砥砺前行，开拓创新，尝试福传路径。愿教会涌现出更多的英才俊杰，创作出更多的优秀圣乐作品，愿基督宗教的中国化建设越来越好。

圣德培育是横向教育的路径最后，教宗赞赏一些天主教大学在大学牧灵工作上提出“圣德的见证，特别是女性的圣德芳表，鼓励人们提高视野，扩大梦想和思维方式的愿景，并为追随崇高理想做准备”。

他从“希望探寻”“希望叩问”“希望前行”三个维度深入解读，系统阐释旧约与新约中希望的不同内涵，结合教会教父观点、圣事礼仪意义、社会价值及青年社会责任，全方位剖析希望的本质与践行路径。

天主召唤我们每人度圣洁生活，他给每人一条特定的路径，有些被召唤度圣洁的生活，借着婚姻圣事度美善的家庭生活。」　　

一句寻常的叮咛，绵延渗透至我今后的漫漫人生之旅，并时时从往事深处走出，启迪引导着我前进，照亮我身后的路径。我相信在无限宽广延伸的时空里，一个生命与另一个生命相遇的奇迹。“孩子，你要记住回家的路！”

教宗继续写道，在那些离开自己国家的人当中，大多数人按照正常的路径移民，有些人则走上其它道路，其中最主要的原因是绝望，祖国不能给予他们安全和机会，而且任何合法途径似乎都不切实际、被阻断或过於缓慢。

两周前，他和黄旭东主教一起宣布南韩首都为殉道者致命的路径，作为朝圣目的地。廉枢机写道：「我恳求上主给你恩典，愿祂给蒙古的子民安慰。」廉枢机在文中回顾了两国之间的悠久友谊，特点是文化、医疗和教育交流。

为了找到耶稣，需要设置一条不同的路径，即耶稣的道路，谦卑之爱的道路。对我们而言同样如此。像经师那样只知道耶稣出生的地方是不够的，还需要去祂那里。像黑落德那样只知道耶稣出生是不够的，还需要与祂相遇。

“今天应把彼此相遇和对话的逻辑作为路径，把共同合作和彼此了解作为方法和准则。如此一来，就能为冲突的解决之道提供新范例，为人与人之间的默契和保护受造界贡献力量”。