１９１６年，荷籍高东升神父在呼图壁县城东北角蒋家泉子，建了第五座教堂，有教友３０余人，常年住有修女及贞女。

上世纪八十年代，随着国家宗教政策的开放，各地教会也百废待兴，越来越多的年轻贞女自愿奉献自己，服务教会。

恭读圣路加福音1：26-38到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

圣女加大利纳像（梵蒂冈新闻网）4月29日是锡耶纳圣女加大利纳的庆日，她是贞女和教会圣师。庇护十二世在80年前将这位圣女宣布为意大利的主保，若望保禄二世也于1999年将她列为欧洲的共同主保。

教宗最后邀请众人恳求圣母玛利亚、这位“在腹中编织天主人性”的童贞女，请她“解开我们生活中纠缠不清的绳结，协助我们建设和平的历史、未来的历史”。

该手谕修改的法典条款具体涉及的是：教区联合修院的建立；各地主教团司铎培育计划规则；奉献生活贞女会；修会会士出会；地区性要理书的出版；减少与遗赠或献仪有关的弥撒责任。（原载：梵蒂冈新闻网）

“要让人们对不可置信的事实感到惊叹：天主降生成人，成了一个无助的婴孩，在一个山洞中生于一个童贞女，祂的摇篮是喂牲口的马槽。要引起惊叹。如果人们感觉不到惊叹，歌曲就不会进入人心，无法传达喜讯⋯⋯”。

而《圣经》，已经给我们诠释了：“太初有道，道在天主”（若一：1），老子不知其名而强名之曰“道”，而我们教会所宣讲的那“道”，他就是由童贞女取得肉躯而成为人的基督耶稣。

当时的本堂金文琪神父为保护贞女，被日本人枪杀，神父的尸体停放在堂里。第二天日本兵又来了，看到教友如此敬重神父，就烧了神父的棺材，这样把教堂也烧了，后来教友们努力扑灭了大火，但只留下了半个教堂。

最初只能容纳10余位老人，发展到现在已有40位老人；有13位修女和4位贞女在此默默无闻的服务；现在的养老院已经不能满足需要，院长修女李素玲及教区筹划在建一座4000平米的综合楼，为了让更多需要帮助的老人能到这里来