这份讲话是他于2005年在圣座圣事礼仪部发表的讲话，谈的正是关于弥撒讲道。

这个理由成了司铎热爱耶稣奥体“教会”的力量，并为教会承担各项责任，这些责任是司铎圣秩、举行圣事、宣讲天主圣言固有的本质。问：内格里主教，一般来说都是堂区教友在请求神父为他们祈祷。

教宗谈的是圣德与圣体圣事的关系。他说这个主题一向是先教宗若望保禄二世非常关切的，但是他这次特别要谈司铎与圣体圣事的关系，因为他说圣体圣事正是司铎圣化的秘密所在。

这是印度奥里萨邦克塔克—布巴内斯塔尔总教区奇纳斯(RaphaelCheenath)总主教接受亚洲新闻访问时，谈该地区的基督信徒怎么度过圣诞节。

总之，在指出补救方法的时候总是谈这些，只是谈需要给很多钱。但是，发展不是用钱买来的！为维持生命，为给出食物，金钱是必不可少的，但发展也来自思维方式的深刻改变。”

韦固心生好奇，凑过去想看看是什么书，结果发现书上的文字自己从未见过，自然对书中内容更是一无所知。韦固感到很是奇怪，问老翁说：“老伯您看的是什么书？我自小熟读经文，怎的这字我却一个都认不得？

固川堂区2008年“信德”的索阅数量比2007年翻了将近三番，我很惊异，决定去固川采访本堂张东虎神父，不期在巨家村过圣家节时碰到了他。“张神父，固川“信德”索阅户是往年的好几倍啊！你是怎样做工作的？”

乐神父谈今日的福传亚洲主教团联合会于2006年10月在泰国北部清迈举行了为期5天的亚洲福传大会。会议有1000多人参加，其中一半为平信徒，还有100位修女，其余都为神职人员。

他聆听了3个不同国家：约旦、以色列和巴勒斯坦地区政界人士谈他们的紧张局势；听取了3个不同宗教的领导人的讲话；在约旦、以色列和占领地区听取了犹太人、经师、穆斯林教长穆夫提的声音，聆听了不同礼节的基督信徒谈他们各自的问题

陈神父说，新通谕响应当前的经济危机，谈的是实际社会处境，信徒多留意国际时事，便更能够理解新通谕所谈的问题。