这并非「报喜不报忧」的新闻工作，而是「反对错谬虚假、词藻华丽的口号和耸动的标题」。鲁菲尼祈愿新闻工作确实能「多去探索各类冲突的深层原因，并经由合乎道德的渐进过程，以谋求解决之道」。

这才是真正的进步，没有这个进步，其它的进步都是虚假的”。教宗进一步强调：“没有任何由人制定的法律能够破坏造物主铭刻在人心中的法律，而不严重伤害社会本身的基础。

答：我们必须记住人生的基本真理，我们不容许人受到谎言、受到虚假的承诺的欺骗。我们总必须提出人生的基本真理，诸如人类生命的起源，人生的终向，以及基督所完成的救赎。

口中少说空洞虚假的话，而要多说温暖人、安慰人的话，多表达对天主的感谢赞美和对他人的真诚肯定，做一个心善、心宽、心静的人，谦卑祈求天主医治我们“心灵的聋哑”。

因此，耶稣要我们警惕一个特别的危险：如果耶稣的慈悲之举阻碍我们相信祂，那麽我们所持有的便是虚假的默西亚形象。反之，那些听闻耶稣的言谈举动而光荣在天之父的人，是有福的。

因此，耶稣要我们警惕一个特别的危险：如果耶稣的慈悲之举阻碍我们相信祂，那麽我们所持有的便是虚假的默西亚形象。反之，那些听闻耶稣的言谈举动而光荣在天之父的人，是有福的。

像先知一样抨击权力的诡计当今世代流行一种人工又肤浅的美，它催生死亡，虚假而矫饰，有如化妆品那样遮掩而不揭露真面目。教宗向艺术家解释到：“你们要与这种美保持距离。

然而，今日世界提供给人「许多片面的答案，这种答案只会带来虚假的无限」。「令人担忧的意识形态殖民削弱心灵对真正需求的感觉，仅提供狭隘的答案，却忽略了人是在辽阔的范围寻找爱、真理、美善和正义」。

这项宣讲被“对婚姻和家庭的虚假理念”所毁坏，这些理念“不尊重天主的原始计划。”教宗本笃十六世又说，在这种背景下，反映不出各民族文化的婚姻的新形式出笼。

瓦雷拉枢机强调，恐怖主义没有好坏之分，不可为恐怖主义作辩护，必须清楚地予以谴责，必须消除所有为恐怖主义作的辩护，好能认识恐怖主义的虚假和恶毒。如何对抗恐怖主义呢？