我不受来自人的荣耀，也不受来自人的责难，因为我有了耶稣！我不喝来自人的美酒，也不喝来自人的苦杯，因为我有了耶稣！我不受来自人的产业，也不负来自人的重担，因为我有了耶稣！

神父举行圣诞弥撒，读经后对教友们说：今天弥撒后，你们都要朝拜躺在马槽中的小耶稣，并且向小耶稣赏赐说些什么。

喜出望外的我二话没说，马上就买了下来。打开那个漂亮的小盒子仔细端详，亮闪闪的小“十字架”上钉着正在受难的耶稣。

《圣经》旧约《创世纪》的第一章中记述，神创造了天地万物及人类。人是充满野心的动物，随着历史的发展，人类并吞八荒、独揽天下的霸气给地球带来了连绵的战火和滚滚的硝烟。

一些上了年龄的教友有些抵触，认为圣堂里应该是庄严祭拜的场所。有时想想，来自任何一方的看法见解如果能够拿来仔细去体会的话，从中都能得到些信仰中的反思与收获。

（宗3：5）由上述经文,可引出以下数点反思：1、施舍与帮助人的时候，如果只给了物质上的帮助，而没有把耶稣给人，其结果：被爱者所经验的仅是人的爱，感激的是施爱的人，所得到的仅是有限的帮助。

“走进耶稣——传播福音者的脚步是多么美丽系列活动二”的信仰见证分享综合联谊会。

教宗方济各致函参加会议的基督徒劳工运动的120名代表说：愿劳工的声音继续在教会的怀抱中回响。世界基督徒劳工运动临在於79个国家。本次会议主题引用了教宗特别倾心的格言：土地、家园和工作，度有尊严的生活。

教会敬礼的公用经文，是信仰安全的规范，阐释道理的内涵，并提示敬礼的运用法。为此耶稣圣心祷文是一个又清楚又安全的道理总纲，同时也是教会经由自己的信徒，怀着信心，投奔这个天主恩宠的泉源的热切表现。

《希伯来书》告诉我们，耶稣是我们的大司祭，并不是不能同情我们的软弱。相反的，我们的大祭司曾经像我们一样在各方面经历试探，只是他没有犯罪。