1、圣奥斯定有关司铎曾这样说：“哪里有好的羊，也有好的牧人；好的羊群跟随好的牧人；他们形成一体。如果他们喂养羊群，是基督在喂养羊群。当他们在做牧人的工作时，是基督在做。”

问：教宗方济各在接见主教和牧人时，常要求他们以同理心对待子民、对待羊群，与子民同甘共苦。对家庭而言，这意味着什麽呢？答：重要的是与人的相遇。

教宗接着例举奉献生活者必须抵拒的一系列诱惑，首先是被拖着走而非带领羊群的诱惑。善牧有责任引领羊群，将羊群领到青绿的草场和水泉（参閲：咏廿三2）。牧人不能被失望和悲观拖着走。

企业家应跟随基督的榜样，「懂得走在羊群前指明道路，走在羊群中看清楚情况，并且走在羊群后确保不丢失一个」。教宗表示，正如他在伯多禄牧职之初对司铎和主教们的谆谆教诲，现在他同样劝勉企业家们有「羊的气味」。

在福音中，耶稣表明：「我还有别的羊，还不属于这一栈，我也该把他们引来，他们也要听我的声音，这样，将只有一个羊群，一个牧人。」

正因这份爱，并且是最重要的诫命，耶稣授予了伯多禄喂养羊群的责任，使他成为自己在尘世间的代表和宗徒之长。圣伯多禄古老的宝座是爱的宝座，因为它向我们展示唯有相互的爱才能孕育出真正的基督徒团体并能同道偕行。

教宗列举了基督徒企业家克扣工资、利用他人填满自己腰包的恶表，以及在教会内牧者不关怀羊群而导致羊群离开的丑行。教宗说：耶稣教导我们不可侍奉两个主人，要麽侍奉天主，要麽侍奉金钱。

司铎的职务（先知，司祭，君王）是神圣的，应效法善牧基督甘愿为羊群牺牲奉献的精神，召集所有的人归向天父，保护带领羊群，使他们得到丰盛的生命。

他补充说，“牧人必须聆听自己的羊群，而羊群主要由家庭团体组成”。谈到这届世界主教会议进程的新意，巴斯西说，“这个新意就是家庭协会的参与。

教宗解释说，“耶稣不仅是分享羊群生活的能干牧人，也是一位善牧，祂为了我们而献出生命，祂复活了，并将祂的圣神赐予我们”。