在朗读这段经文时，怎样才能把上述内涵表达出来呢？如果读经时缺少了圣神的临在是很难达到预期效果的。复活节圣周六弥撒中的读经二恰好是这段经文。

该程序特点：常用玫瑰经：使用时可以点击查看各种经文（信经、天主经、光荣颂等），同时通过点击还可以立即跳转到各端经文或返回首页。这为不熟悉玫瑰经及相关经文的家人及亲朋都非常实用方便。

因为好多教友难以抒发以上情感，教会贤哲便以其中主要精神及时节顺序编写固定经文，如早晚课、玫瑰经、苦路经、主日瞻礼的祝文等，让缺乏语言组织能力的教友日常诵念，借着口诵心维而与天主对话，日益加深天人关系的亲密无间

这一句经文，相信大部分教友不但知道且会颂唱。此句经文虔诚地向主表达了我们的祈求意愿和许诺，既诚恳又明朗，非常可贵。如果我们在现实中真的能做到宽恕别人，天主也一定会宽恕我们的。

声调的重要应以清晰和响亮的声音来诵念经文，不论是属司祭、执事、读经员或全体会众的部分，均应以符合经文性质的声调来诵念……声调也应适合庆典的形式及其重要性。读经员要注意发音、声调、轻重，要预先练习。

藉着持续不断地抄写经文，最终你会收到灵修的显效。在抄写的过程中口诵心维，会体会到难以言说的意趣。

随着科技的发展，有些地方出现了这样的一种情形：信友很孝顺也很本分，已故的父母亲或老祖宗周年纪念日到了，想要为他们念经祈祷，求天主宽免他们的罪罚，赏赐他们早日脱免炼狱之苦升天享福，但苦于不会念经，就请人把所念经文录入磁带

圣教经文中，有一篇题为《求圣安多尼找回失去或被窃的物件》的经文。

三段经文概要地说出人类进入新约时代的过程，从此“爱”取代了律法！人类不再战战兢兢地在律法的苛责下生存，而是心悦诚服地用爱———上爱天主，下爱世人———来度我们的现世岁月。

参加唱经班后，我知道祈祷不只是我与天主交谈，还有固定的经文。但我已经养成了习惯和主交谈，念起固定的经文来便感觉枯燥乏味，为此我放弃了固定的经文。