20个银舍客勒《创世纪》书中对以色列人的祖先追溯到了亚巴郎,他是一位信神的游牧民。天主承诺,他将是“众多民族之父”,他的后代将继承客纳罕的土地。
韩国教会受到很多迫害,但我们的祖先保持了坚定的信仰,继续传播耶稣基督的福音。问:韩国教会为国家统一推动了哪些工作呢?答:促进国家的修和与统一是韩国教会的任务。
教宗指出,日本教会领受了「丰厚的祝福,也经历了许多磨难;祖先留下的这份信德遗产,在通往未来的道路上激励着日本教会」。这份信德遗产「深根於首批抵达日本的传教士,以及所有为福音和日本国民献出生命的人」。
同样,我们的祖先,亲友恩人生前只要忏悔自己的罪,按照良心去做事,主的救恩也会临于他们身上。不要因为他们没有接受洗礼就忽略了为他们祈祷,我们为他们祈祷,是信德的表达,更是祈求天主的慈悲。
我等天主教徒可按福音精神,以:福传、祈祷、感恩祭(圣体-除免世罪的天主羔羊)应之,可为已亡祖先,尤其他们中的外教先人诵经祈祷献弥撒。
台湾子民与天主的盟约,妈祖生日或其他神明的生日,都可以视之为天人关系确认的时刻,是台湾祖先与天主之绝对关系确立之时。但盟约随时都在更新与发展。
群众情绪高昂,欲立耶稣为王(6:14-15),耶稣却隐退了,群众努力寻找耶稣,在找到耶稣之后,耶稣要他们做“天主的事业”——就是信从他,但他们却要求耶稣显一个奇迹来给他们看,好叫他们信从,而且他们以其祖先曾吃过天赐的
卢德与犹大和塔玛尔的儿子培勒兹的后代波阿次完婚,成为达味王的父亲叶瑟的祖先,达味则是默西亚耶稣在义父若瑟族谱中的祖先(卢4:9-21;玛1:3-6;路3:31-33)。
这几天在赣南的观察发现,在一个包含各种生活(祭祀、敬拜)内容的社区中,无论是否基督徒,对于祖先的问题是毫不含糊的,或可谓世俗生活的神圣意义。
因为在教宗来访几个小时后,犹太人开始庆祝逾越节,纪念他们的祖先逃出埃及,从奴役中释放出来。