当基督徒宣认：我信永恒的生命，立即合并了三个生命时态。没有过去时，没有将来时，只有现在时，过去就是现在，将来也是现在。

每个人根据自身的阅历都能举出许多，同样让生命震撼的门，每个人也能举出许多。对我来说，这扇令生命震撼的门，就是让生命诞生，同样也决定生命的存亡，亦或说让生命终结的门，就是医院手术室的那一扇门。

（若一4:8）如果我们把这两句话做一个连接，就会感受到天主是用爱创造了这个美好的世界，同样也用爱创造了我们美好的生命。也就是说爱是宇宙万物所有生命的本源，同样也是生命的基本能源。

耶稣是生命的盼望，他引领我们的脚步，因为你不知道，你会借着主的道路，走出了绝望。耶稣是荣耀的君王，请保持心中的信仰，因为你不知道，你会借着主的呼唤，走出了迷茫。

教宗说：“这种人性与灵性的关怀对我有很大的帮助和安慰。谢谢所有人！谢谢你们！衷心感谢你们！”天主是父亲，我们不孤单！教宗在念《三钟经》前省思了当天的福音内容（参阅：玛九36-十8）。

山谷里有回音，生命里也同样有回音。什么时候应该有什么样的回音？这却不是人人都能明白并付诸行动的。

很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。生活的空间，须借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。

有时，看着残婴院里的孩子们，我会用心感受他们，觉得他们是一群坚忍的生命斗士。因为他们整天坐在轮椅上，与轮椅打交道，轮椅伴随着他们的生活。

若你将所有曾经作战过的军队，所有曾经航行过的舰队，所有曾经开过的著名议会，所有曾经统治过的君王都集合起来，你会发现它们对这世上人类生命的影响力，都不如这个孤独的生命来得多。赵国龙荐自《鲍思高通讯》

这份以信函形式发表的文件由教宗方济各批准，内容关于“对生命处在危急和末期病患的护理”。