为自己生活找一个寄托并不是一个消极的逃避，那正是一种积极养精蓄锐，正如一位名人说的，“我休息是为了工作”。我们也是一样，让心灵去休息一下，养一养它在尘世间奔波所受的伤害，然后好好再去奔波。　　

许多人以为宗教信仰是消极的，其实也恰恰相反，宗教信仰很积极。宗教信仰表面好像只关心来世而不关心今生。

从圣言汲取生活和劳动的力量；你经历了对未来的焦虑、贫穷的苦涩和工作不稳定的考验：今天你散发着光辉，你伟大形象的榜样，在世人眼中卑微的你，在天主面前却伟大无比，愿你保护在艰苦日常生活中的劳动者，保护他们不受沮丧、消极反抗和喜爱享乐的诱惑

它既不容许消极被动，也不让人陷入悲观”。

天主也使教会摆脱消极势力。教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

国人的教育体系中对于宗教常识的客观教育环节薄弱，这导致了很多人包括硕士生、博士生也是不能正确的看待宗教，一听到宗教就常常与宗教是迷信、宗教是鸦片等错误的、过时的观念本能的联系起来，这其实不仅对于宗教本身、对社会健康发展也是非常消极和不利的

的文章，我突然有点心惊：我一以贯之的这种对待信仰的态度是不是也属于消极的、不负责任的不作为呢？

所以，四旬期从消极的方面来看，是我们在守斋，守斋包括节制饮食和娱乐，也包括克制我们的私欲偏情。从积极方面来看，是要我们准备领受复活的基督所要赐给我们的无限丰富的恩宠。

与基督共融绝不是要我们处於消极状态，远离日常生活；反之，我们应该与今日人类建立越来越紧密的关系，在他们中间做基督慈悲与关切的具体标记。耶稣愿意走近每个人，把天主的爱带给众人。

阿拉斯拉基女士鼓励主教们在传播方面投资，主动提供侵犯等案件的消息，切莫被动消极。当天的议程主题为透明。