当天福音讲述法利塞人和税吏祈祷的比喻，他们两人上圣殿去祈祷，但只有税吏真正的“到达天主台前”，因为他谦卑地展现真实的自己。

今天的福音中（玛22:15-21）我们听到，法利塞人为了陷害主耶稣，开始在祂的言语上“设圈套”。许多时候，我们都会惊奇，“好人”怎么会也去作恶呢？

这个成语出自《孟子·公孙丑上》：“孟子曰：‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善于人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕、陶、渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善也。

圣塞拉神父雕像（梵蒂冈新闻网）7月4日晚间，美国加利福尼亚州首府萨克拉门托（Sacramento）城的一些抗议群众摧毁了圣胡尼佩罗·塞拉（JuniperoSerra）的雕像。

吉隆坡（亚洲新闻/马来西亚先驱报）-马来西亚教会庆祝三位新神父的祝圣：李福泉（MartinianLeeHockChuan）（37岁），谢照强（PaulSiaChauKiang）（62岁）和马里亚苏塞（AlexuchelvamMariasoosai

他在弥撒讲道中谈到耶稣与法利塞人关於通奸的对话，指出人试图把天主的视野缩减为似是而非；耶稣则不然，祂在阐释天主的真理时，既不出卖真理，又体谅人性软弱。

世界主教会议秘书长巴尔迪塞里枢机表示：教宗对下届世界主教会议主席代表的任命，体现了他对世界边缘地区的关注。年轻人若想守护家庭制度，就必须为之而奋斗。

强调律法的法利塞人说：我认为刚才的两只老鼠一定是父子的关系。众人又思考了一会儿，更觉合理，又都连声称赞，于是法利塞人的脸上立时堆满了专业的权威。

玛23:27-31七祸哉（略）法利塞人和所有犹太人，都拘守先人的传统：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，必先沐浴。还有其他的：如洗杯、洗壶、洗铜器等。

当法利塞人和撒杜塞人因好奇或机会主义接近洗者若翰时，他“注意到他们的虚伪”，这位穿着骆驼毛做的衣服的人对他们有“强烈的反感”。教宗说：“洗者若翰的‘反感’值得我们深思。