换句话说，就是要结合「货币措施与全球政策，促进一种以人为本，尤其是以穷人为本的经济和发展模型」。

“上主不折损任何人，而是施与自己；上主不要求牺牲，却牺牲自己；上主什么也不索求，却赐予一切”。我们也应邀为庆祝感恩圣事而活出这个“爱”，因为“如果我们的心向弟兄关闭，我们就不能掰开主日的饼。

因为圣洗圣事是在友爱关怀和分享的背景下，慷慨施与的一项恩典。在教会历史上，始终是一个人给另一个人付洗，一个一个地传下去，形成一条长链。这是一连串的恩宠。但是我不能给自己付洗，我得请他人给我付洗。

有很多腰缠万贯者一毛不拔，而又有家徒四壁者慷慨施与，福音中有穷寡妇捐献的故事：在圣殿的献仪箱里，她从自己的不足中投下了“自己所有的一切，全部的生活费用。”

你们所处的这个生命阶段正是有所发现的时期：发现天主慷慨施与你们的恩典及你们的责任。同时也是为制定你们的生活计划而作出基本选择的时期。因此你们会询问自己生命的真实意义：‘我满意我的生活吗？

他的确用他的双手触摸人们，而且是在他们需要时，施与能力与恩宠的碰触，赐予改变与更新的碰触，这在福音中我们常常会读到。

他说：老人们最缺少的就是爱，基督是我们施与爱和奉献的楷模，我们越服务，越奉献，越相似天主。同时这也是一种生命的传递，让别人看到我们，就能看到天主的临在。

通过不断反省他皈依的经验，他明了藉基督启示给他的那一位与他作为犹太人时认识的那一位——天主，是同一位天主，是曾不断施与以色列子民救恩的天主。

所以作为天主的肖像，人必须像天主一样的爱：通过施与爱来获得爱。所以我们度奉献的生活本质和基础是为了爱。

朱喜乐神父讲解的是关于明爱，天主的爱赐与了他出国八年亲身感受的机会，他正是借着基督之爱得到了各方面的爱德见识和体会，明爱相似与博爱，她以施与人为原则，发扬爱心募捐活动，有的募捐基地为了鼓励募捐者的爱心，