谈及弥撒，圣人们从未如此兴致勃勃。他们对此崇高的课题总是言之不尽，圣伯纳文都说，弥撒的神妙有如天上的星辰和海边的沙粒。对于参与此神圣祭祀的人，他们从中所领受的恩宠、祝福和宠幸是言语无法形容的。

有位神父看到一个经常跟着母亲来参与弥撒的小孩子，很是可爱，于是问他最喜欢弥撒内的经文还是歌曲呢？孩子天真地回答，最喜欢弥撒礼成！弥撒是我们信仰生活的中心和高峰，也是我们信仰表达的神圣方式之一。

信德网讯为了开创新一年牧灵福传工作新局面，重庆市天主教万州教区天主教2017年布道会，于新年天主之母节，在万州区真原堂圆满举行。来自各堂区的400余名教友参加了这次布道会。

不单是圣人，凡是虔诚的神父在举行弥撒时都能体验到那最深层的满足和喜乐。

3.弥撒是加尔瓦略的牺牲。在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。

12月31日主日弥撒结束后，教区各堂区神父带领唱经班及教友前往九江参加圣乐会。晚上8点30分，天主教江西教区迎新年感恩祈福圣乐会在南昌总铎乔天庆神父与抚州王海鑫神父的主持下正式开始。

弥撒是拉丁文ＭＩＳＳＡ的音译，意思是“遣散”。弥撒是教会礼仪的中心，也是高峰。早先圣教会举行弥撒是用拉丁语，教友不懂，所以过去叫望弥撒，而如今弥撒本地化之后成为参与弥撒。弥撒是祭献天主的最重要之礼。

2019年1月19日上午，北京教区的26位修士在培育团的带领下前往北堂主教府给李山主教拜早年，并在中午时参加了教区举办的团拜活动，晚上在修院则举行了学期末团体聚餐活动，弟兄们推杯

祭服是神职人员在弥撒礼仪中的一种着装，祭衣又称祭披礼服。这在我们教会是要求。１９８３年问世的教会“法典”第９２９条规定：“司铎和执事在举行感恩祭和分送圣体时，应按礼节要求穿礼仪所规定的服饰。

信德网讯12月12日将临期第二周星期六，恰逢瓜达卢佩圣母纪念日，在这个恩宠的日子里，西堂特为教友们举办了“迎圣诞、庆新年”退省神功。