所以我们作为一名爱主敬主的教友，首先要尊重我们的灵魂之父——神父。神父作为一个堂区的主要负责人，可谓日理万机。他既是堂区各项事务的领导者，也是在教外朋友中宣讲福音的领头人。

他把小脚一跺说：“你不让我当神父，我就去当修女……”小儿6岁时，一个傍晚，领他在山上观看落日染红的天，他又悄悄对我说：“我长大了想当神父。”

自宗教政策开放以来，教会涌现出一大批年青的司铎。呈现出一派新的繁荣景象。一些缺点在别人身上无所谓，在神父身上却严重影响了圣教会的发展。在我们的神父中，有的在福传方面做的比较突出。

平时幼儿园的小朋友们是这么称呼这位76岁的加拿大籍神父的，而在小朋友们把毕业留念送给他的那天下午，他却死在了成泽的街头上。日本东部大地震也夺走了这位热爱日本的外国神父的生命。

作为教友的我，非常感谢天主藉圣教会赐下的各种恩宠，特别是我们常常领受的圣体与和好圣事；而神父又是这些圣事的施行者，他们的身心健康理所当然是我们教友应该关心的。

由于雨大天又黑，通往泸定的山路全是悬崖峭壁，毛泽东和军团部队夜宿磨西，当晚住在磨西天主教堂神父楼。

蒙伟才神父自2002年任贵港市本堂神父后，肩负着照顾老蒙主教和管理贵港市辖区内共九个堂口的教务，几年来，神父不辞劳苦为教友服务，修路、建水塔帮助改善教友的生活……深得教友们爱戴。

赵明忠神父是济南小杨庄、辛甸、前王三所教堂的本堂神父，同时他还是洪家楼天主堂的副本堂。他是我认识但不熟悉的神父之一。

神父，我们感谢您，感谢您将自己的一生年华作为祭品奉献在天主台前，我们才有机会在一次次弥撒圣祭中同饮基督的生命，在基督内成为相亲相爱的弟兄姐妹。

而任敏神父将教堂就建在这样一个小镇的高处，他称之为“建在山上的城”。看到过柳林天主堂的人，脑海里绝对会想到一位建筑大师日本的安藤忠雄。