朝拜也意味著「回归本质」，放下无用的俗物，摆脱各种麻痺心灵和理智的成瘾，抵拒金钱、消费、私欲、成就等诱惑。朝拜的人懂得「在至高者面前谦卑低下」，体会到「生命的伟大之处不在于拥有，而在于去爱」。

他指出，当地许多神职人员因吸烟、咖啡成瘾、缺乏运动和长期工作而面对类似的状况。他解释说：“治疗这些疾病的费用是一笔经济负担。疾病也损耗他们的精力，使他们健忘、易怒，最终影响他们的事工。

由于匿名酗酒者的支持，他设法协助他戒除酒瘾，而他留下了一个空白和生命意义的问题，都通过传教士给他的圣经获得答案。

随着烟瘾的戒除，身体日渐复原，陶主教对他的顽强意志颇为赏识。我们全家一起入教，由陶主教手中接受洗礼，父亲洗名保禄，这才满足了他梦寐以求的愿望。

教宗因此严肃呼吁说：“我深深祝望立刻停止军事行动，而且因着基督信仰共同遗产之名，戒除进一步的对立和暴力的反击，因为这将使战事加剧和扩大。

再者，看电视成瘾的人为了看一个有趣的节目可以通宵达旦，连念经时脑子惦念的还完全是电视里的情节，甚至干脆忘了念经。还有些嗜好打麻将的人，为了赢钱，为了开心，可以不惜精力，不惜金钱，更是不惜时间。

现在年轻神职“除了感情挑战之外，还有音像诱惑或网络成瘾的挑战问题，这两方面问题频出。”来自保定教区的刁立刚神父认为，这二者（感情和沉迷音像网络）最易使神职人员形象受损。

穷人不仅仅是传统意义上的贫穷，还有新的穷人——无家可归者、吸毒成瘾的、难民、原住民族、老人、移民；那些被关在非法小工厂、色情犯罪网的人、乞讨的孩子……

为此，教宗指出青年容易跌倒的具体处境：孤独感和对未来的绝望，在青年之间引发「忧郁、成瘾、攻击行为、言语仇恨和霸凌现象」。

悔改让人远离坑、蒙、拐、骗之罪恶；躲避黄、毒、赌、偷之危害；戒除狭隘、吝啬、贪饕、易怒之恶习。如果没有带来生命的改变，悔改就是假的。“因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。”