面对现世存在的莠子，上主的门徒受召效法天主的耐心，以善终必得胜，也就是以绝对信赖天主的信念来滋养我们的希望。

天主保护妳未受原罪污染，求天主爱的大能因着妳的代祷，将人类从各种精神和物质奴役中解救出来，天主的救恩计划能在人心和事件中得胜。最后，教宗明确指出圣母始胎无染原罪瞻礼与即将到来的圣诞节之间的密切联系。

“让我们因得胜基督之名前行，因为他是道理、真理和生命，他将引领我们向宽容及慈悲之门迈进！”游行队伍由十字架前导，引领大家抵达圣门。

教宗提醒道，恶会加害我们的生命，因此我们必须当心警醒，不可让恶得胜。《创世纪》的一句话说得好，‘罪恶就伏在我们门前’（参閲：四7）。

教宗在弥撒讲道中强调，谁家里恭奉圣母，魔鬼就无法进入他家，哪里有圣母，烦恼就不会占据上风，恐惧就不会得胜。因此，给予我们希望的不是想法或技术，而是圣母的面容，她是洪水中的安全方舟。

甄主教在讲道中强调旅途中的教会、得胜的教会和受苦的教会本是一个整体，藉助诸圣相通功的效力鼓励青年们多为炼灵祈祷行善举，同时也邀请青年们在即将到来的“希望禧年”之际，成为望德的化身、力量的泉源、恩宠的礼物

在此机会上，教宗也为世界许多地方的其它冲突祈求天主，“愿和平与净化的渴望得胜”。新的挑战教宗一方面指出，东帝汶已经开启了“新的愿景”，另一方面则承认，“有些新的挑战要应对、新的问题待解决”。

我也张开双臂，并且说：愿对话得胜。流血无法解决任何问题。愿对话得胜。」鲍思高神父回忆起教宗2017年对缅甸的牧灵访问。

愿上主开启我们的明悟，叫我们明白祂确实活着，祂有躯体，与我们同在，陪伴我们，上主已得胜。让我们祈求上主赐下恩宠，使我们不再害怕喜乐。」

因此，殉道者不是失败者，而是得胜的人：天主的德能照耀着他们的英勇见证；天主始终安慰祂的子民，为他们敞开新道路和希望的前景。