第五，中国当代佛教参与社会公益事业，在宣传上以传统理念如慈悲救世等为主，而较少新的、更符合时代需求的理论建树，较少社会公众参与。

活动首先由聊城市天主教爱国会副主任邢金成神父以《从“帝、天、道”观看天主教信仰中国化之探索》为题目，通过对中国最古老的文字—甲骨文的剖析，再到以孔子为代表的儒家文化以及老子的《道德经》等，以史为鉴，最终总结出天主教如果要在中国大地上有所建树

教友们也诚恳地为主教、司铎们祈祷，求天主赐给他们丰富的恩宠，忠于铎职，甘于牺牲，乐于奉献；同时，也求天主眷顾所有教友在生活中效法基督，奉献自己，建树家庭，善尽教友的司祭职务。（原载：贵州教区）

不断皈依、效法耶稣善牧的榜样，走向天父，并以各自的方式，成圣自己兼善他人，共同建树教会、广传福音！

凡事都可行，但不全有益；凡事都可行，但不全助人建树……你们或吃或喝，或无论做什么，一切都要为光荣天主而做。

第四、多说建树性、肯定、赞美和造就人的话语。圣经说：“一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众得益处。”

丁神父鼓励大家在接受培训时畅所欲言，珍惜学习过程，真正建树信仰。

同时提醒大家要不断祈祷、处处感恩，营造和谐、建树教会。117位专家学者、天主教界人士、海门教区神父修女参加了此次研讨会。

也感恩我们教区能够有这么好的主教、神父和修女，带领我们把堂区建树的这么好，感谢礼仪服务组和读经组小伙伴们的付出，让我们加倍努力为天主做工，为堂区服务，最后祝大家在新的一年里身体健康，合家幸福。”

索托主教说：“这群人的行为可能是为了引起人们对加利福尼亚州过去痛苦和愤怒的记忆的关注，但这种蓄意破坏的行为对建树未来毫无益处。”