耶稣在革责玛尼山园时也有恐惧和焦虑。祂与门徒们告别时清楚地指出，世界会因他们的痛苦而欢乐。教宗说，在罗马斗兽场首批殉道者身上发生的应验了耶稣的话。教宗说：我们必须说实话：基督信徒的一生并不全是快乐的。

明明知道耶稣山园祈祷出流血汗、彻夜难眠，而自己为守圣时却昏昏欲睡，打不起精神，显得特别勉强而无真情可言！常如《献心诵》中向耶稣圣心所念的：尔首载棘兮，我欲安华枕；尔求辛苦兮，我苦则不宁！

耶稣在革则玛尼山园以跪拜祈祷的姿态（玛二十二39），给后世基督徒树立了典范。父母具体的榜样和生活的见证，是教育儿女祈祷的基本和不可替代之事。

虽然在山园祈祷的预像中，耶稣看到了十字架的极端痛苦，曾为此而战栗不已，汗血遍流（章节），但为了承行天父的旨意，为了拯救人类，为补赎人类的罪过，他最终甘愿接受了惨无人道的十字架酷刑—&mdash

信经天主经（一遍）圣母经（三遍）圣三光荣颂（一遍）痛苦一端耶稣山园祈祷天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）罪人可到山园，看苦痛耶稣；浑身出流血汗，为我求圣父。（众）圣玛利亚，为我等祈求！

这特殊的一天以朝拜圣体结束，为纪念上主在革责玛尼山园极端痛苦的时刻”。教宗又说：“根据福音的记载，耶稣因为感到极度忧闷痛苦，所以要求他的门徒同他一起醒着祈祷。但门徒们却睡着了。

主耶稣在山园祈祷时，痛苦至极，血汗迸流，但他仍然坚持奉行父旨，“我父！若是可能，就让这一杯离于我吧，但不要照我，而要照你所愿意的。”

这更是耶稣在革责玛尼山园中的经验。耶稣“不要照我，而要照你所愿意的！”的祈祷是赞美的祈祷，这看似令人吃惊，其实却千真万确。

教宗进一步指出：教会内的每一项职务都在回应天主的召唤，从来不是个人计划或野心的成果，而是使自己的意愿符合在天之父的圣意，就如革责玛尼山园中的基督一样。

他首先提到保禄辞别米肋托时，众人都显得忧愁；耶稣前往革责玛尼山园，蒙受苦难之前说得一番告别话，也令门徒们伤心。上主安慰他们，向天父说：我为他们祈祷。教宗说，耶稣的这句话发人深省。