耶稣亲自告诉我们说要像向法官祈求的寡妇那样、像深夜敲朋友门的人那样。

援助东方教会善会也接受寡妇的善款，正如部长枢机所言，这是一种象徵：卑微者微薄的捐献。但是我愿意这些奢华的会士、基督徒，某些主教或修会作出更多的舍弃，以帮助他们的兄弟姐妹。

正如主耶稣在路加福音讲到穷寡妇的献仪那样：众人都是拿他们多余的，作为给天主的献仪；而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。

（宗7:60）后来的圣贤也都竭力遵循耶稣宽恕的圣训和芳表：一位德行超凡的寡妇为了实践耶稣爱仇与宽恕的圣训，竟然藏匿被追捕的杀子凶手。

我们不能容许炮弹声和寡妇孤儿的哭嚎破坏足球这种美丽盛宴。

我想起“穷寡妇的献仪”（路21：1～4）那穷寡妇虽投了两个小钱，主耶稣却对门徒说，她比所有的人投得更多，因为她把所有的、全部生活费都投入了。

中世纪期间，「这故事或许用作榜样，晓示欧洲大陆妇女为妻之道，以及在中世纪佛洛兰斯的医院中当积极行善的寡妇」。

（十四世纪的隐修者，诺里奇的朱利安[JulianofNorwich]语录）坚持就是胜利在福音中，耶稣用了不义的判官和切求的寡妇这个比喻，教导我们如何坚持不懈地祈祷。

福音中的贫穷人是那名施舍赈济却不为人知的寡妇；在我们的日常生活中则是许多「邻家」的圣人和圣女。

看到弱小者、穷人、寡妇需要帮助，门徒们选择7个人从事爱德服务。这项选择离不开祈祷。教宗强调了祈祷生活与行动之间的密切关系，用圣伯尔纳多的话提醒人们：生活中过多的顾虑和疯狂的节奏常使人心硬，精神紧张。