他说关于一个微贱游牧民及其后裔的“家族故事”，不会上升到地缘政治学历史的高度，因而在诸王编年史中不会找到记载。

希腊铭文，可翻译为神圣的耶和华，复活，复活这个墓室距离此前发现的所谓耶稣家族之墓200英尺(约合60米)。后者在上世纪80年代发现，引发了巨大争议。

绛州最先信奉天主教的是段衮与韩霖两大家族。同期，段衮在家乡段家庄建教堂一座，该堂是绛州教区乃至山西天主教史上第一座具有中国古典建筑风格的教堂,也是中国教会第一座由教友自发捐献建立的教堂。

（参阅本报２００１／４／１５第七版）还有西班牙神圣家族教堂，英国圣保禄大教堂，在世界都享有一席之誉。

他的父系家族是许多教难的受害者。在1885年，除了他的外祖父外，他母亲和村子所有居民被烧死在堂区的教堂里，而他外祖父因为当时在马来西亚读书而得以幸免。

亚冷松是马丁家族故居，也是圣女小德肋撒的出生地；里修是众所周知的小德肋撒故居。

基督教“圣父·圣子”神圣关系，形成基督徒家庭权威象征，实践于血亲家庭、乃至教会，呈现“位格神圣”为纽带的团体整合；儒教之天祖崇拜，展演为家族“父子关系”的身份象征，并通过血缘纽带、祭祖仪式，最终围绕着家长

「圣母玛利亚，与她的丈夫，都是以色列家族后人，由先知所预言的，这家族由默西亚萌芽。贤士代表人类，我们可以说，人类文明、文化、宗教等，在天主的道路上，寻求祂的和平、正义、真理和自由的国度。」　　

深秋的温暖阳光斜斜地穿过愚园路上一所公寓的窗棂，一个金发碧眼的老外坐在客厅一角的白色古钢琴旁，片刻之后，400年前优雅的意大利乐曲顿时流淌在房间的每个角落……昨天下午，意大利传教士熊三拔家族的后裔倪波路先生用指下优美的旋律见证了这次跨越时空的戏剧性相聚

巴氏家族第一批人能够认识福音皈依基督，缘自西宁堂区的巴玉彪夫妇多年来的福传努力。