它告诉我们:主动性完全源自天主,天主赐予我们其恩宠的急切心情远远超出我们接受的心情;此主动的力量是天主对我们的爱,这种深情大爱促使天主不仅仅给我们派遣了一位伟大的先知,甚至是自己的独子。
“原来你的手机有这么多的‘机关’呀!”在平日的生活中,你不要因为你每次祈祷,天主没有立刻成全,就灰心失望。
在梅瑟法律之前,羔羊早已经是祭献的牺牲。当以色列人出埃及时,羔羊的血涂抹于门框、门楣,成了救恩的记号,解救以民免于天主对埃及的严罚之灾(出12:7,21)。
总结路加福音给予我们的天主经比较简短,然而教会采用的是玛窦福音的译文,作为祈祷之用。关于这段经文的审议,一般说来,并不是多余的,但也不是主要的版本。
泥问天主:我以全部的生命滋养荷,荷高贵美丽,享尽人间一切荣华富贵,而我却饱受讥嘲冷落,我不嫉妒、不为自己抱屈吗?天主说:从来没有做母亲的嫌弃女儿出众,也从来没有做父母的嫉恨儿子的成就超过自己。
这样的想法也许很可笑,万有的天主怎么会是贫穷的呢?如果他真是贫穷的,便不能给予我们什么了,那样的话,相信和敬礼他似乎就有点荒唐……不,荒唐的,应该是这种势利的俗念。
为了远离罪过,也必须抵拒与之相关的一切、与罪过有关的事物。换句话说,就是要抵拒世俗思维,以及过度重视舒适、快乐、福祉和财富的态度」。教宗强调的第二个层面是「寻求天主和祂的国」。
汉朝《说文解字》的第一个字是“一”。其下有注:惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。这是说神创造了天地万物,是宇宙的主宰。第三字是“天”。注文为:颠也,至高无上;从一大。
一位慈祥的白发老太太关切地问一位中年人。旁边一个女孩正蜷在候车室登上瑟瑟的发抖。“是的。”中年男子忧伤的说。“我看这姑娘的病再好的医生也治不好。”
主内的兄弟姐妹们,也许当你看到这个题目的时候感到很不舒服。“天主经”是最美的祈祷文,可是为什么“勿用”呢?