亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

12月4日，抚顺堂区举办了第四期教外联谊会，主题是《主爱在人间》。堂外，时值寒冬；堂内，暖意浓浓。抚顺堂区的神父、修女、堂区的教友们及教外的朋友们一起度过了一个温馨而充满恩典的上午。

圣诞节前夕，包头教区圣母圣心婢女会修女和小巴拉盖村教友组织的“鹿城暖心之旅”爱心团队，得知临近的大巴拉盖村有几户教外人士在贫病和寒冷中挣扎的消息后，立刻动了怜悯之心，她们以极大的热忱，带着米、面、牛奶等慰问品

普世传教主保的圣女小德兰，在《祈祷文》中说：“我盼望在这世上充军以后，到天乡去享见您；但我不愿为天堂积聚功劳，只为爱您而辛苦劳力；并且一心一意为中悦您、安慰您，并救他人的灵魂，使他们永远爱你。”

“内强素质，外树形象”这句口号曾在国家中央机关提得很响亮！同样在教会中也非常实用，我们教会上至神长，下至一般信友都更应如此严格要求。教会肩负着基督交付的拯救人类、传播福音喜讯的神圣使命。

为一对教外青年新婚隆重地举行了婚礼祝福。

我说：除了以上列举的证明外，还可以反其道而行之，说没有过神的人，有什么证据证明人没有灵魂、没有天堂、没有地狱、没有神呢？他说：敬神的人很多，敬别的神、信别的教，是否可以升天堂？

天主悦纳了亚伯尔的祭献却拒绝了加音的祭献，因为加音缺乏诚意。在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。

三台弥撒之间的时段，则为教外朋友教唱圣歌，讲道理。今年圣诞节的布置也有所创新。首先是在院门外临街的地方，树起6米高的圣诞老人像，这也是银川市目前最高的圣诞老人像。在堂院内，则扎起了一棵5米高的圣诞树。

一些外教人进堂观看，被现场景象震惊：圣堂大厅中央陈列着一具深黑色棺木假丧，其四周白菊簇拥，烛光摇曳，氛围肃穆。一位外教人说，这让我立刻冥想茫茫天地、芸芸众生何去何从？