在灵修与生活中，长上作为信仰表率，于灵修上悉心指导、生活中关怀备至，以智慧经验驱散修女困惑，其彰显的信仰之光与大爱精神，持续激励修女们迈向更高灵修境界。此次避静活动，是一次深度的灵修之旅。

我与林老同宿，多次试着帮她，但没有机会，她不给别人找麻烦，反而乐于为别人服务，这是信仰的境界。

这样反复练习、体验，逐渐让天主的爱充满人的整个生命，使圣神的果实：仁爱、平安、喜乐等进入人内，让主完全地占有我，以达到我在主内，主在我内的境界。

于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标，不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界，目标实现了便是光荣，目标实现不了人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实。

耶稣分饼时去的人不少，耶稣饮苦爵的时候，在跟前的人不多……”这种千年以来的人生大悲剧直到今天还在人生剧场里疯狂地上演着……在这样的人生剧场中，面对耶稣的凄惨，总使我感到他那伟大、深邃、精彻、隽永的思想背后的孤独境界

因此，我们每一个人都有责任，有本分为他们祈祷、作补赎、献弥撒，藉以减轻或抵消他们的炼苦补赎，以致使他们获得净化后能到达享见天主的幸福境界——天堂。

这次团建，绝非一次普通的行走，而是一场触动灵魂的心灵洗礼，一次信仰境界的升华。在行走的过程中，小组成员间的交流愈发深入，我们分享着各自的感悟。

他衷心期望教友们能通过禧年朝圣之旅，提升自身信仰境界，在敬礼圣母的过程中蒙获神圣恩典，并祈愿江西教会在圣神的指引与圣母的庇佑下，蓬勃发展、蒸蒸日上。弥撒结束后，众人秩序井然地手持玫瑰花，前往圣母山。

道家释仁为爱人利物，说明仁爱不可能是自然事物；儒家释仁为爱人、忠恕、孝悌和克己复礼等等，说明仁爱不可能是自我中心的；而且，从孔子所谓仁者人也到日常所谓杀生成仁，表明仁爱既是人的本性，又是人性的最高理想和超越境界

所以理想层次越高的，就越不需要法律，如果大家都处于一个高的境界，就不会去注重太多的规条。有个人问我，你们可不可以看电影，可不可以做这个做那个，我说：如果你这样想，你就小看了我，因为我的心不在这里。