洗礼仪式开始后，候洗者宣誓弃绝魔鬼,信仰天主,并表明愿意领洗.宣发信德后,已到了受洗的时刻，此时，主礼郭神父在受洗者额上倒水，同时口念授洗经文说：我因父、及子、及圣神之名给你授洗。

五、耶胡德堡——耶稣真正受洗的地方以色列有两处纪念耶稣受洗的地方，一处是在加里肋亚湖南端，流入约旦河的河口处，水面宽，也清澈，但这里不是耶稣受洗的地方。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月12日主受洗日在西斯汀圣堂为32名婴孩付洗时，要求父母把信仰传递给这些婴孩，那是父母能留给子女最美好的遗产。

韩素珍会长的娘家就在这里，其父母已是80多岁的高龄，老俩口是去年8月份在昭陵弥撒点受洗的，从领洗的这天起他们就除了热心侍主外，还积极向村民宣讲基督福音。

在我们受洗宣发信德的时候，主礼问受洗者说：你信全能的天主圣父创造天地吗？受洗者答说：我信。主礼再问说：你信我们的主耶稣基督，天主的惟一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？

复活节，我们教会每年有不少新教友受洗入教。据笔者观察，有部分新教友的爱主热火好景不长。

教会在当天庆祝耶稣受洗节，教宗强调在这一天“我们应重新发现自己所领受的圣洗圣事，每年要在心中庆祝自己领洗的日子”，将其作为“一项公正对待天主的义务，因为祂善待了我们”。

丙年圣诞期耶稣受洗节在刚过去的将临期里，我们读到群众询问若翰洗者：“我们该做什么？”在新一年的开始，学习作恰当的选择，是我们首要做的事，因为圣诞过后，我们重回“常年期”，即平常的时候。

宗座外方传教会成员，科尔蒂神父说：「教堂人山人海，大量信徒受洗」。在首都，大量教友参与到传教和牧灵事务中。在新受洗的群众当中，很多人渴望更加深刻的了解信仰。

教宗特别讲到了耶稣在约旦河受洗的情景，四部福音都记载了群众聚集在一起祈祷，并具体说明民众聚集具有显著的补赎特征（参阅马一5；玛三8）。