邀请了松树嘴子堂区的赵崇神父和本堂常神父授课。　　赵神父讲了圣经《雅各伯书》，《雅各伯书》是耶稣的宗徒次雅各伯写给散居十二支派以色列人的公函，目的是论理教导基督徒怎样生活，鼓励安慰散居的教友。

下午12点40分，景县总堂的教友在副本堂王德崇神父和本堂王金銮修女、孙艳荣修女的带领下，徒步7公里去教区公墓扫墓。

本报讯(通讯员王崇喜)8月1日-2日，内蒙古包头教区青山天主堂教友142人，在本堂杨福喜神父的带领下，分乘三辆大轿车，行程350公里，前往内蒙古乌盟玫瑰营磨子山朝拜圣母。

卢卡斯主教说：多年来，在奥马哈社区许多人仍旧热烈崇拜着爱德华·弗拉纳根神父，还保留着有关他的美好记忆，主教说，我很高兴，我们可以开始着手调查神父的圣善生活与卓绝的服务，看他是否会被册封。　　

袁修女1919年6月16日出生于宁波慈溪市崇寿镇袁家村，1947年进入宁波教区拯灵女修会，1950年初发圣愿，1950年6月到温州，在天神会（孤儿院）服务，1958年因政治运动被迫离开教堂，在华侨针织厂参加劳动

本堂神父特请来一尊法蒂玛圣母像，供信友钦崇朝拜。6月13日，在法蒂玛圣母第二次显现日，东杨善堂区的军乐队打着鼓，敲着锣，吹着号角，抬着法蒂玛圣母像，由神长教友列队进行了大游行。

座谈期间，刘主教介绍了本教区的牧灵、社会服务以及安徽教区的未来的发展方向，双方教会在教区建设、人才培育、民主办教、天主教中国化方向、崇俭戒奢、社会服务等方面进行了交流。

天主十诫的前三诫，就是让我们能够以爱还爱，牢记他造生养育照顾护佑救助之恩，用我们有形可见的外在敬礼来还报他的慈爱，钦崇他在万有之上，承行他的旨意，寻求他的更大光荣。

也里可温教徒开始不多，没有专属的中央主管部门，后来因着信徒人数的增加，才增设一个组织较小的“司”级主管部门———“崇福司”；接着教徒人数仍继续扩增，最后“崇福司”又扩充为“崇福院”。

本报讯（通讯员王崇喜）包头教区圣母圣心婢女会８２岁的陈天福修女，立遗嘱将自己的大脑在其死后无偿捐献给医疗部门，为科学研究贡献自己的最后一份力量。最近，包头市东河区公证处接手办理了此项该市首例遗体公证。