有分疏而无差等的爱，恰好就是这种既“任己”又“克己”的爱。而“爱有差等”中的那个爱，在操作的层面上，即便不是全部，也是部分地取消了“克己”。

在那时，大家都会谨守每周五为守斋日，每人都会守斋及克己，吃肉会被视为一种罪过。到了1966年，世界很多地方主教都放宽了对吃肉的禁令，改为其他形式的补赎。

如果我们愿意用几句简短的话表达今日神职人员所遭遇的最大危机，我们就可以说：我们缺乏神修生活，我们没有足够的克己与苦行。现在我们抓住了我们这个时代之人平凡的根由。

最后冯阿訇与一首小诗结束了他的分享：灵心明性虔敬畏修正克己践经训认物造化本一体主喜人爱真信士结束后，陈功鳌神父给冯阿訇赠送了一本天主教的圣经作为纪念！

在北美、中美和南美洲的许多地方，她为移民的孩童创办了幼儿园，为他们开办学校，为孤儿建立公共的收容所；她也常常拜访定居异地患病的移民；她以虔诚的心和言辞安慰囚犯；她也为那些被判死罪的囚犯，以基督徒的情怀克己苦身

信德网讯宅居期间，善用时间，抄写圣经，祈祷筹款，守斋克己支援武汉！新型冠状病毒的肆虐蔓延，让每一个家庭有了更长的相聚时间，也显示出了基督徒在国难当头之际的责任和担当，以及基督爱的教导。

会长宋神父紧紧围绕方济格圣人的伟大灵修思想即贡献给普世教会的最丰盛礼物：谦逊、服从与刻苦，联系平信徒的日常家庭、信仰生活，学习方济热爱基督、追随基督、勇走成圣的道路，回顾我们的生活，很少像方济一样甘贫乐道且日行克己苦身而不怠

从圣灰礼仪日开始，教会礼仪进入四旬期，以此纪念耶稣基督在旷野四十天守斋克己为我们树立的典范，使我们也能藉着祈祷、斋戒和爱德三样善功，开启神圣恩宠的四旬期之旅，纪念圣子的苦难，以革新自我，获得心神的洁净，

教宗指出，圣若翰洗者的殉道使我们清楚认识到，建立在与天主密切关系上的信仰使人有能力忠于善和真理，即使克己、作出牺牲也在所不惜。

4.克苦教会常说多做克苦补赎，克苦和刻苦这两个词语也经常混淆，其实刻苦的意思是肯下苦工夫，能吃苦，有注重努力的意思；而克苦的意思是克己苦身，克是克服、克制的意思，圣人圣女们为修成圣德，常做克苦补赎，就是指他