当天第一篇读经提及职务中的光荣，帕罗林枢机指出：「教会内每项职务，包括圣座代表的职务，都不享有自身的光荣，却要单单反映出在基督内新盟约的光荣。

天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。独子之母，殊福贞女，内心痛苦，谁堪比汝，甚矣哀哉莫可语！

3、感恩的人天地新十位麻风病人都被治愈了，怎么只有一位撒玛利亚人回来感谢光荣天主，那九个人在哪里呢？撒玛利亚人被犹太人认为是不纯正的，看不起的，然而，这个人发现自己洁净了，竟然回来感恩道爱。

传教法令2：教会创立的目的便是为光荣天主父而传播基督的神国，使人人分享救赎神恩，再通过人使普世导向基督。

（撒上15：22）5、人应当归光荣于天主在先知书中说：“……归于我名下，并为了我的光荣而创造形成和造化的人（依43：7）。”

上午11点，张神父和刘神父举行了隆重的弥撒圣祭，还有益阳市光荣堂的教友，以及桃江、沅江等地的教友的参与，尤其是益阳市光荣堂教会的乐队，他们的演奏，赢得了大家的好评，为圣堂的庆典，更增添了喜乐的气氛，把这次圣堂庆典推向了高潮

如果在真理前退让，在宣讲上怯懦，在行动上畏首畏尾，如果司铎不以天主的光荣为重，他就无法带出一个光荣天主的教会。一位基督徒教师将亵渎定义为：牺牲天主的光荣，以求个人受称扬。

一主，我们期待祢光荣来临/敬爱的主耶稣，我们慈悲的好君王/祢告诉圣女傅天娜常念慈悲串经/使普世万民在慈悲像前得罪过赦免/啊！

圣母升天的绝妙事实表明及肯定人的位格的合一，提醒我们蒙召以自己的全部存在，即灵魂和肉身来服事和光荣天主。

李主教对共祭的司铎和参礼的教友们提出了三点要求：一、学习和效法基督，以服务的精神和态度出现在各自的堂区和堂口谦卑服从，努力做好各自的工作；二、与基督一同被举起来受苦受难，与基督一起受光荣，活出喜乐的生命