那是胡锦涛主席与傅主教的合影。共和国的主席与一位主教的手紧紧相握，四目相望，深情满怀。正是这张照片，鼓励着主教与病魔作最后的抗争。奇迹发生了。

这篇经文记述上主派撒慕尔去给白冷的叶瑟的一个儿子傅油，选定他为君王。教宗说，傅油表示天主的拣选，即使在今天，在祝圣司铎和主教时也会为他们傅油。我们基督徒在圣洗圣事中也领受傅油。

弥撒后，为老人行了傅油圣事，并送上祝福。

此讲道集对司铎省思傅油和司铎受傅的象征意义有所助益，同时也是教宗鼓励司铎继续其职务的标记。教宗说：我们所分施的不是瓶装油，而是我们自己，与此同时分施了我们的圣召和心灵。

在约旦河中，天父“藉圣神傅油”；也就是说，祂祝圣了耶稣成为君王、先知和司祭。确实，在旧约中，君王、先知和司祭都要敷抹油膏。

马来西亚婆罗洲沙捞越州首府古晋总主教区总主教傅云生蒙席发表将临期文告指出，为迎接圣诞节，善度将临期是帮助和安慰有需要的人和穷人。

在1930年至1938年间，主耶稣多次显现给波兰仁慈之母修会的一位修女，傅天娜·高华斯加修女（Sr.M.Faustina）,要她向世人宣示他对我们的无限爱情，这爱情使他为爱我们而牺牲了性命。

教宗说，耶稣不是一个普通的宣讲者，因为祂的权威来自圣神特殊的傅油。耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。有些人因耶稣的作风，因祂的身份和自由而感到愤慨。

坚振圣事也称为傅油，因为藉着涂抹圣化圣油，也就是主教祝圣过的加香料的油，我们便领受了圣神。这名称源於基督本身，祂就是天主以圣神傅了的那位（《天主教要理》1289号）。

为她祈祷，并给她行了傅油圣事。自从教区开展家庭福传活动以来，田神父经常带领教友走访慰问不能来教堂参与圣事的老教们，走进他们的家庭，送去天主的祝福、教会和神父教友对她们的关爱。