随后，发愿修女到主祭、修会会长及两个见证修女面前一一宣读会规规定的发愿文，并在愿文上签署自己的名字；修会会长张香爱修女代表耶稣一一给修女戴上刻有圣神鸽的戒指，礼仪中修会代表给修女们披上了红色并绣有白鸽（

2007年9月9日，教宗本笃十六世在奥地利玛利亚泽尔朝圣期间曾经访问过维也纳的圣十字隐修院，并叮嘱隐修士们追随圣本笃的榜样、恪守圣本笃制定的《会规》：“你们为世界的首要服务是祈祷和圣体”。

教宗最后勉励会士们真实地活出自己的会规，接纳和尊重他人，实现友爱共融的精神。教宗说，友爱共融是圣神的恩宠，在宽恕中得到滋养。

投票前修会全体修女在教堂进行了半个小时的祈祷，后按会规规定的选举办法，选举冯美兰修女为圣母圣心婢女会新一届会长。

这些依照圣奥斯定的会规生活的会士们以对人的慷慨热情的服务、爱德工作、牧灵服务、研究工作来尽他们的力量。

额我略的修院里，有一个修士，身患重病，临终前透露自己有金币三枚隐藏在某处，这与修士禁止有私产的会规显然有抵触。那修士死后，按会规不准葬在修士的公墓，另在别处挖了一个墓穴，将棺柩与三枚金币一同埋葬。

严规熙笃会(OCSO)是天主教本笃会后期发展出来的一个修会，熙笃会隐修士通常被称作苦行僧(Trappiste)，严格按照圣本笃会规修行生活。

接受父母祝福弥撒中发愿者分别奉献了蜡烛、鲜花、种子、地球、修会会规、水果、面饼和酒，象征天主圣神的光辉与能力点燃她们，望她们能慷慨答复主的召叫，绽放出生命的精彩。

圣约沙法特按照巴西略会规度隐修生活，并致力于改革他的修会，成立了圣约沙法特巴西略修会。遵循保禄六世教宗的意愿，圣人遗体于1963年被转移到圣伯多禄大殿以圣巴西略命名的祭台下方，靠近圣伯多禄墓穴的地方。

她们按教会法典及会规度过了6个月的卒试，并在导师的带领下做了一个月的神操，又到北京全国修院参加了终身愿培育。