吴神父根据本教区修女会的服务使命，一是引用路加福音（1：16-17）、玛窦福音（6:33），引领大家反省个人的圣召旅程；二是引用哥罗森书信（3:20-21），给父母写一封信的方式；三是引用若望福音（3:

教宗接见教宗方济各在与“新方式事工”组织的共同创始人格拉米克修女进行了多年的书信和交换书籍的交流后，于10月17日在圣玛尔大之家亲自接见了这位修女和该组织的数位成员。

另一位辅理主教李斌生在讲座上讲解教宗为献身生活年而写的《喜乐》书信。

中世纪时期，有关圣母肉身是否升天有不同的见解，伪热罗尼莫书信谓圣母身体不朽，但是否已升天则缄口不言，伪奥斯定训导录及乌苏阿殉道录认为圣母尸体下落不得而知，不愿把传奇予以肯定。

教宗说，保禄宗徒以这封书信逐次“为我们引入信仰的重大新意”。事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。

救主耶稣曾明言福音要往天下传以身作则树典范奔走讲劝整三年也命门徒与骨干四面八方到处传众徒皆按指示办犹太城乡全走完圣教随之大发展福传上了新台阶耶稣又把奇迹显特选保禄作航帆大马士革忽转变杀手成了传道员刚刚归化就讲劝亲身经历向人谈讲主神奇使他变再造之恩说不完讲主大爱乃无限劝人认主莫迟延主用灵迹将他选外邦宗徒美名传呕心沥血践主训鞠躬尽瘁播圣言三次行程路遥远翻山越岭排万难披荆斩棘很勇敢满怀圣爱意志坚那时交通不方便每次行程好几年栉风沐雨势难免忍饥挨饿受风寒虽遭千难与万险为主牺牲苦亦甘旅途跋涉路漫漫爱主热火从未减小亚细亚全走遍受苦受累不尤怨保禄常常都挂念曾写书信十四篇鼓励开导又规劝后在教会广流传希望信众爱不变爱主爱人求成全刀山火海隔不断炎炎爱火永常燃其中突出有一点不遗余力抓福传生命乃是主恩典为主而活理当然报恩必须有表现福传应在万事先为此保禄发惊叹若不福传有祸端这句警言是关键应当牢牢记心间今年二零零八年保禄诞辰整二千自然应当来怀念格外庆祝万众欢教会也曾发牧函命名今年保禄年我们都该听召唤效法保禄信爱坚为谢主恩勤奋勉尽心竭力促福传保禄书信常常看刻苦学习要钻研边学边用去实践一切只求主喜欢以言以行显主爱尽责尽职作光盐

这批历经沧桑写自中国、关于中国的书信终于回到了中国。虽然从目前看，译本的质量还有待进一步提高。但瑕不掩玉，本译本取自法国原本，其价值仍虽然高于其他二本译本。

东正教宗主教也希望圣保禄的生活和他的书信能够继续成为人类灵感的源泉，使所有的人都能在基督内服从信德，因为圣保禄宗徒放下了基督信仰固有的传统，走出了各种狭獈的思想，为普世教会塑造了一个永久而普遍的基础。

东正教宗主教也希望圣保禄的生活和他的书信能够继续成为人类灵感的源泉，使所有的人都能在基督内服从信德，因为圣保禄宗徒放下了基督信仰固有的传统，走出了各种狭獈的思想，为普世教会塑造了一个永久而普遍的基础。

作者拉辛格借着详细分析保禄的书信，确认：不难显示，在新约圣经中，已经指出使徒工作与司祭职的结合。这样的结合关系，是始终存在教会内的事实，在圣史路加的著作中可以看见。