他指出，主宰西方世界舆论的，是只相信从数学演算出来的与可称为合乎科学的经验的思想，这样的思想，将神排除在外，把神当作是不符合科学或是过时的。这一来人便被缩小了。

相信造物主，相信他主宰宇宙不应该不接触世界上的具体的研究。不是所有的进化论的理论都与对天主创造世界的信仰相融合。舍恩伯恩枢机说：一切都是通过圣子也在圣子内而创造。圣子成为血肉，承担了人类所有的痛苦。

教宗说：「这三种生活的形象，表达出一个我们该如何生活的典范：它是建立在自私、自我封闭，建立在物质，任由恶主宰的基础上；还是建立在犹如天主亲临的基础上，天主来了并留在我们当中，在我们犯错时仁慈地提醒我们，

此外，大量儿童得不到照顾，任由他们生活在受网络和电视主宰的环境中。这位圣座神长在致辞中也提到儿童受侵犯和残害的一些现象，例如：性交易、娈童癖、学校中的暴力、罪行等等。

《赞词》　立天地之主宰，造人物之根宗。　　推之于前无始，引之于后无终。　　弥六合兮无间，造庶类兮靡同。　　本无形之可拟，乃降生之遗容。　　宣仁爱以博化，理微妙而难穷。摘自网络

信仰见证的力量和热情不是来自神学上的宣告：耶稣基督是唯一的救主，而是来自很深地经验到耶稣基督是我的救主，也是普世的主宰。

君士坦丁堡的宗主教也在文告中写道：「新冠病毒让大家看到人是如此地脆弱、容易被恐惧和绝望主宰，其知识和自信是如何地无济于事；人们把死亡当作生命的终结、以忘却或远离死亡来面对死亡是个多么无根据的想法。」

这名富翁生前只顾自己、自己的虚荣，他自私自利，自以为是宇宙的主宰，只关心财富和宴席。教宗说：「难道这名富翁不知道穷人叫什么名字？他当然知道，因为他在地狱里恳求亚巴郎『打发拉匝禄来』。

他说，事实上，就像新冠疫情大流行一样，这个新的灾难凸显了我们这个时代两个典型幻想的脆弱性：即在一个生病的世界中始终保持著巨大又无畏惧的思想，以及几乎无所不能地主宰自然和世界的思想。

此外，教宗也期许神学家不要满足于“桌面神学”，或者试图主宰一切的冰冷严格的逻辑。任何一个会质疑天主全能和仁慈的神学概念，都应该被视为“有所不足”。