苏萨神父说，“非洲南部许多国家存在沮丧情绪，以及新出现的一些问题，比如莫桑比克北部的冲突、马拉维的环境恶化，以及在新冠疫情下加剧的贫困，这些都需要一个共同而大胆的回应”。

救与不救，跟我有什么关系？于是，我们成了别人袖手旁观的原因，因为别人也是我们置之不理的理由。可是，每个人都要单独面对最后的审判。那个时候，我们在审判者基督面前不能说：因为别人是那样做的，所以我才做。

教宗方济各在这个机会上致函委员会主席暨埃斯泰尔戈姆-布达佩斯总主教艾尔多（PéterErdö）枢机，恳请主教们为下届世界主教会议祈祷，好使教会能慷慨回应家庭的需求。

最後，教宗勉励与会者进行相互对话，具有整体生态的视野，特别要对地球和穷人的呐喊作出相称的回应。

神父问作者有什么好方法时，作者笑着回答说：“其实很简单，只要您敢在圣堂门口贴一布告，写明来参加一台弥撒或读经者，即可领五千元，我想您应该会很快发现，您的圣堂不够大，因为将有很多人从四面八方涌入圣堂，您也会奇怪

上主说：“不要为明天忧虑，不要为吃什么，喝什么，穿什么而忧虑……”我出生在一个知青家庭，记得刚到上海时，学习成绩不理想，后来母亲过世，再后来房子被抢走……命运似乎很坎坷，可是回头一想，学习跟上了，还常能以文字来赞美天主

由亚巴郎对天主的回应反省我们的蒙召；由税吏匝凯渴望见到耶稣带领我们认识天主与人在互相的渴望中相遇；由耶稣基督对门徒的召选、陪伴、塑造、派遣而深入反省牧灵福传工作，最后由伯多禄划向深处打渔的经验感知聆听耶稣话语的重要性并发现与我们同行的耶稣

我不能与爱离开因为无爱的天空鹰隼难以飞翔甘霖已经不再我不能与爱离开因为无爱的大地良田也成荒原生命不复存在我不能与爱离开因为无爱的沙漠难见绿洲出现那是生命的死亡地带我不能与爱离开因为无爱的高山没有宝藏向人类慷慨我不能与爱离开因为无爱的家庭撒旦将门扣开送上隐藏的隔阂我不能与爱离开因为无爱的社会充满仇恨与迫害人类终将自毁我不能与爱离开因为无爱的的生命小草失去绿意鲜花不再盛开

枢机指出，他不会把六月三十日在联邦议院投票中，使德国同性婚姻合法化视为教会的失败，因为婚姻和家庭的观念不仅仅是教会的事。他说：「基督徒的立场是一回事。

《青年教理》中有句话说：祈祷必然得救，不祈祷必然丧亡。祈祷事关重大，所以天使和魔鬼关于祈祷的事会常在我们耳边争论。当你堕落的时候，魔鬼会说：不要祈祷了。你还有什么脸面向天主祈祷呢？天主讨厌你了。