一、概述二、修道人的个人因素a.对自己的认识b.对圣召的认识c.修道的目的三．修院的责任a．入院就收b.认识人格成熟的培育和心理反面的辅导比学习成绩好更重要c.针对圣召问题组织神学

记得当时他担任抚顺的副本堂，协助老崔神父一起管理堂区。后来担任了本堂神父，并兼任沈阳修院的神师，应邀从抚顺常来给我们带月省、讲灵修。

过了些日子，领妈妈来到寿安里教堂，在杨乐天神父手中接受了洗礼。

她说：“父母经常是半夜三更就打起架来，每次听到他们吵闹，就希望他们离婚，甚至想，长大后找个对象，赶快离开这个家。”贺丽娜13岁时父母开始分居，一直到了老年，虽然住在同一个大院里，但互不说话，不相往来。

——江苏省南京教区常州总铎兼常州市天主堂本堂黄道生神父90岁生日侧记。

　　念玫瑰经是进入玫瑰园。　　念玫瑰经是欣赏玫瑰园里的玫瑰：每一朵玫瑰是圣神的火舌，是刻划天主圣爱的纹章。　　念玫瑰经是进入圣母的玫瑰园，在宁静和祈祷的气氛中，来回于玫瑰花丛之间。　　

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》的最后一句呼求“但救我们免于凶恶”，阐明在世界和我们自己的心中弥漫著凶恶，但这不是天主的作为，而是邪恶悄悄地进入人类历史中的坎坷经历。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。