来自圭亚那瓦皮蝉（Wapichan）原住民团体的卡西梅洛女士讲述了她作为协调人负责当地原住民儿童双语培育课程的经验。

普黎史拉和阿桂拉是《宗徒大事录》所描述的婚姻生活的圣德典范，教宗表示：“我们的堂区需要这样的典范，在本堂神父及他的圣职合作者从来没有时间和精力抵达的都市地区尤其如此，那里的信友虽然称自己是基督徒，却无法领受圣事，或对基督几乎一无所知

主教还提醒教友们，不要忘记了天主给我们每个人的“圣召”，“我们每一个基督徒有培养圣召的义务，给自己的儿孙从小传递这一信息，做神父做修女绝对是件高尚和值得追求的事，要为圣召祈祷。”

礼仪不是人所拥有的某些财产，而是通过积极的参与“学习和庆祝”；礼仪不是一个仪式的问题，而是基督的奥迹，基督一次而永远地启示并实现了圣化、祭献和司祭的奥迹。这是以心神和真理朝拜天主。

因此，需要借着更丰富的要理教育来加强基督信仰的培育，使信友不断地以天主为团体生活的中心。

众所周知，温州的教会企业家遍布全国，他们有共同特点是，他们在外为事业打拼，也在全国各地建立祈祷所，建立教会团体，这是有目共睹的。

缪勒总主教指出，从玛尔谷、玛窦和路加福音的记载便能了解，将夫妻二人彼此紧密结合的盟约是天主亲自订立的，这个盟约是基督与教会结盟的标记。

好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。但是，对于天主的公义和教会应当承担的正义，却宣讲不够。《圣经》告诉我们有爱人如己的社会使命，但爱的定义包含着秉承正义。

　　2008年3月24日复活节次日，在基督复活的喜庆气氛中，举世瞩目的第29届北京夏季奥运会圣火取火仪式在希腊古奥林匹亚遗址隆重举行。

可是基督的复活不仅仅如此而已，是另外一回事。