作为天主教宗，他这样呼吁无可指责，不过，德国舆论界也有不同的声音。

（谷10：45）他呼吁我们慷慨解囊，去消减我们积聚财富的自私本性。他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。

这种见证并不封闭在基督徒团体内，也响彻团体之外，回荡在社会和公民环境中，呼吁人们不要树立隔墙，而要建设桥梁；不要以恶制恶，而要以善报恶，以宽恕回应冒犯，与所有人和谐共处。这就是教会！

龙港新堂于2016年初正式开工建设，堂区呼吁广大教友加强祈祷并慷慨奉献，倡导教友平均每户应出资1万元。有的教友认为这是立功劳的机会，这是得天堂产业的良好时刻，真是机不可失，时不再来。

这著名句子源自二十世纪初期到中期礼仪运动的神学家，是对所有平信徒的一个呼吁，去知道他们在礼仪中的身份，不只是旁观者，而是主动的参与者。

过去的一年，为树立社会新风，一些教区发出零彩礼倡议，呼吁教友不要、少要彩礼，只要天主的祝福！主教亲自为零彩礼家庭祝福婚礼，让爱回归单纯和神圣，彰显了教会的清风正气。

比喻中主人不主张当下就区分莠子和麦子，这实际上是呼吁宗徒们对于现实状况要有忍耐和宽容精神。

为兼顾教友神益，并继续配合澳门特区政府呼吁之社区疫情防治，天主教澳门教区上周五（20日）发出有关“由2020年3月22日起至圣周及复活节堂区弥撒礼仪特别安排”的通告，除主日弥撒继续以网上直播形式让教友参与外

除了与穷人交谈以外，教宗也向肩负政治和社会责任的人士发出呼吁：「现在到了睁开眼睛的时候，以看清楚许多家庭遭受的不平等处境。现在到了卷起袖子的时候，好能创造就业岗位、恢复尊严。

最后，教宗向一切"有一定年龄的人"发出呼吁。他说：“你们应留意：你有责任在所生活的环境指责人类的堕落，这种相对主义、完全是相对的生活方式在大行其道，仿佛一切都合法。我们要向前迈进。